درك اختياري عرفة واضطراري المشعر النهاري
في التحرير : ( الثالث ) درك اختياريّ عرفة مع اضطراريّ المشعر النهاريّ فإن ترك اختياريّ المشعر عمداً بطل والّا صحّ .
السيد الخوئي : ( الثانية ) أن يدرك الوقوف الاختياري في عرفات والاضطراري في المزدلفة ففي هذه الصورة يصحّ حجّه بلا إشكال « 1 » .
السيد الگلپايگاني : ( صحيح ) « 2 » .
السيد السيستاني : ( الثانية ) أن يدرك الوقوف الاختياري في عرفات والاضطراري في المزدلفة ، يصح حجّه بلا إشكال « 3 » .
السيد الشبيري : الثامنة : أن يدرك الاختياري بعرفات والاضطراري النهاري بالمزدلفة ففي هذه الصورة يصح حجّه على الأظهر وإن كان الأحوط استحباباً إعادته من قابل « 4 » .
* * * الشيخ البهجة : الثانية : أن يدرك الوقوف الاختياري في عرفات والاضطراري في المزدلفة يصح حجه بلا إشكال فيما إذا كان فوات الوقت الاختياري في المشعر غير عمدي « 5 » .
الشيخ التبريزي : الثانية : أن يدرك الاختياري في عرفات والاضطراري في المزدلفة يصح حجّه بلا إشكال « 6 » .
الشيخ الصافي : درك عرفة من الظهر إلى الغروب مع درك الاضطراري قبل الظهر صحيح « 7 » .
الشيخ الفاضل : نفس المتن المذكور من التحرير ( الثالث من الأقسام ) « 8 » .
الشيخ المكارم : من أدرك الوقوف الاختياري في عرفات ووقف بعض الوقت قبل
هامش
( 1 ) المناسك ، ص 163 .
( 2 ) الآداب والاحكام .
( 3 ) المناسك ، ص 190 .
( 4 ) المناسك ، ص 228 .
( 5 ) المناسك ، ص 150 .
( 6 ) المناسك ، ص 184 .
( 7 ) المناسك ، ص 143 .
( 8 ) ص 117 .