السعي بل يجوز ذلك بلا عذر أيضاً « 1 » .
* * * الشيخ البهجة : نفس المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره « 2 » .
الشيخ التبريزي : يجوز الجلوس على الصفا أو المروة أو فيما بينهما للاستراحة « 3 » وقد مضى في كلام السيد الخوئي .
الشيخ الصافي : ولا بأس بأن يجلس الساعي في خلال السعي على الصفا أو المروة للاستراحة وإن كان لا ينبغي ذلك إلّا من التعب كما لا ينبغي الجلوس مطلقاً أثناء السعي إلّا للراحة « 4 » .
الشيخ الفاضل : كما يجوز الجلوس والنوم على الصفا أو المروة أو بينهما قبل تمام السعي ولو بلا عذر .
أقول : مضى تعليق الأستاذ في الفرع السابق فراجع .
الشيخ المكارم : لا إشكال في الاستراحة في أثناء السعي بين الصفا والمروة للتخلّص من التعب والإرهاق وغير ذلك سواء كان في الصفا أو المروة أو في الوسط بينهما . . . « 5 » .
الشيخ الوحيد : يجوز الجلوس على الصفا والمروة وفيما بينهما للاستراحة ، وإن كان الأحوط ترك الجلوس فيما بينهما إلّا لجهد ومشقة « 6 » .
الشيخ النوري : يجوز الجلوس على الصفا أو المروة أو فيما بينهما للاستراحة « 7 » .
السعي في حال النوم
السيد الخوئي : لا يصح السعي في حال النوم « 8 » .
السيد الگلپايگاني : اگر مقدارى را كه خواب بوده با بقيه بجا آورد صحيح است « 9 » .
السيد السيستاني : س : من غلبه النوم في حال السعي فهل يصح سعيه ؟
هامش
( 1 ) المناسك ، م 231
( 2 ) المناسك ، ص 137
( 3 ) 167
( 4 ) المناسك ، ص 124
( 5 ) المناسك ، ص 122
( 6 ) المناسك ، ص 143
( 7 ) المناسك ، ص 157
( 8 ) كتبي
( 9 ) مجمع المسائل .