م 1174 : يجوز للمسافر التملي ) « 1 » ( من الطعام والشراب وكذا الجماع في النهار على كراهة في الجميع والأحوط - استحبابا - الترك ولا سيما في الجماع .
الفصل الخامس : ترخيص الافطار
م 1175 : وردت الرخصة في افطار شهر رمضان لاشخاص : منهم الشيخ
والشيخة ) « 2 » ( وذو العطاش ) « 3 » ( إذا تعذر عليهم الصوم وكذلك إذا كان حرجا ومشقة ولكن يجب عليهم حينئذ الفدية عن كل يوم بمد ) « 4 » ( من الطعام والأفضل كونها من الحنطة بل كونها مدين وهو أحوط استحبابا .
ولا يجب القضاء على الشيخ والشيخة إذا تمكنا من القضاء ، وأما ذي العطاش فعليهم القضاء مع التمكن ، ومنهم الحامل المقرب التي يضر بها الصوم أو يضر حملها والمرضعة القليلة اللبن إذا أضر بها الصوم أو أضر بالولد وعليهما القضاء بعد ذلك . كما أن عليهما الفدية - أيضا - فيما إذا كان الضرر على الحمل أو الولد .
ولا يجزي الاشباع ) « 5 » ( عن المد في الفدية من غير فرق بين مواردها .
م 1176 : ان الترخيص في افطار الشيخ والشيخة وذي العطاش وكذلك في بقية الموارد ليس على نحو الالزام ، بل هو بمعنى تخيير المكلف بين الصيام ، والافطار .
هامش
( 1 ) أي أن يأكل حتى يشبع أو يشرب حتى يرتوي .
( 2 ) يقصد بالشيخ الرجل العجوز والشيخة المرأة العجوز .
( 3 ) من يصاب بعطش شديد .
( 4 ) المد حوالي ثلاثة أرباع الكيلو ، وهو تحديدا 746 غرام وثلثا الغرام .
( 5 ) أي أن يطعم شخصا ما يشبعه ، فهو لا يكفي ان كان مقداره أقل من المد .