إلى الطاعة فإن كان العدول قبل الزوال ) « 1 » ( وجب الافطار إذا كان الباقي مسافة وقد شرع فيه ، ولا يفطر بمجرد العدول من دون الشروع في قطع الباقي مما هو مسافة ، وان كان العدول بعد الزوال وكان في شهر رمضان فعليه ان يتمه ، ثمّ يقضيه ، ولو انعكس الامر بأن كان سفره طاعة في الابتداء وعدل إلى المعصية في الأثناء وكان العدول بعد المسافة فإن لم يأت بالمفطر وكان قبل الزوال فعليه ان يصوم ثمّ يقضيه ،
وان كان قبلها فعليه ان يتم صومه وان كان بعد الزوال ، ثمّ يقضيه على الأحوط وجوبا ، نعم لو كان ذلك بعد فعل المفطر وجب عليه الاتمام والقضاء .
م 1022 : الخامس : ان لا يتخذ السفر عملا له كالمكاري ) « 2 » ( والملاح ) « 3 » ( والساعي ) « 4 » ( والراعي ، والتاجر الذي يدور في تجارته وغيرهم ممن عمله السفر إلى المسافة ، فما زاد فان هؤلاء يتمون الصلاة في سفرهم ، وان استعملوه لأنفسهم كحمل المكاري متاعه ، أو أهله من مكان إلى آخر ، وكما أن التاجر الذي يدور في تجارته يتم الصلاة كذلك العامل الذي يدور في عمله كالنجار الذي يدور في الرساتيق ) « 5 » ( لتعمير النواعير ) « 6 » ( والكرود ) « 7 » ( والبناء الذي يدور في الرساتيق لتعمير
هامش
( 1 ) زوال الشمس في منتصف النهار وهو أول وقت صلاة الظهر .
( 2 ) المكاري : من يُستأجر لنقل المتاع ونحوه على الدواب أو غيرها من وسائل النقل ، ولذا فإنها تطلق في زماننا على السائق أيضا .
( 3 ) الملاح : هو قبطان السفينة .
( 4 ) الساعي : يقصد به في الأصل ساعي البريد أو الموظف على جمع الصدقات ، ويطلق على العامل الذي ينتقل من مكان إلى آخر سواء كان عمله حراً أو موظفاً .
( 5 ) الرساتيق جمع الرستاق : وهي الناحية . أو المكان الذي فيه زرع وقرى أو بيوت مجتمعة ، المزرعة .
( 6 ) مما كان يستعمل لسقي الزرع مما يعمل على الماء أو يديره الحيوان .
( 7 ) الكرود : هي ينابيع الماء الصغيرة في الأراضي الزراعية .