قضاؤه بعد الصلاة إذا كان المنسي سجدة واحدة وكذلك إذا كان المنسي تشهدا
كما سيأتي .
م 933 : يتحقق فوات محل الجزء المنسي بأمور :
الأول : الدخول في الركن اللاحق كمن نسي قراءة الحمد أو السورة أو بعضا منهما أو الترتيب بينهما ، والتفت بعد الوصول إلى حد الركوع ، فإنه يمضي في صلاته ، اما إذا التفت قبل الوصول إلى حد الركوع ، فإنه يرجع ويتدارك الجزء وما بعده على الترتيب ، وان كان المنسي ركنا كمن نسي السجدتين حتى ركع بطلت صلاته ، وإذا التفت قبل الوصول إلى حد الركوع تداركهما ) « 1 » ( ، وإذا نسي سجدة واحدة أو تشهدا أو بعضه أو الترتيب بينهما حتى ركع صحت صلاته ، ومضى وان ذكر قبل الوصول إلى حد الركوع تدارك المنسي وما بعده على الترتيب ) « 2 » ( وتجب عليه في بعض هذه الفروض سجدتا السهو كما سيأتي تفصيله .
الثاني : الخروج من الصلاة فمن نسي السجدتين حتى سلم وأتى بما ينافي ) « 3 » ( الصلاة عمدا أو سهوا بطلت صلاته ، وإذا ذكر قبل الاتيان به ) « 4 » ( رجع واتى بهما وتشهد وسلم ) « 5 » ( ، وكذلك من نسي إحداهما أو التشهد أو بعضه حتى سلم ولم يأت بالمنافي فإنه يرجع ويتدارك المنسي ويتم صلاته ، وإذا ذكر ذلك بعد الاتيان
هامش
( 1 ) أي هدم قيامه وأتى بالسجدتين ثمّ يقوم مكملا صلاته .
( 2 ) فلو كان قد قرأ التسبيحات ثمّ التفت يهدم قيامه ويأتي بالسجدة ثمّ يقوم ويقرأ التسبيحات .
( 3 ) أي بما يعتبر الاتيان به غير ممكن مع الحفاظ على صورة الصلاة .
( 4 ) أي بما ينافي هيئة الصلاة كما لو سلم وبقي جالسا يعقب بتسبيحة الزهراء مثلا .
( 5 ) هذا إذا كانت السجدتان المنسيتان من الركعة الأخيرة في الصلاة .