م 310 : قد ذكروا للتغسيل سننا ) « 1 » ( مثل : ان يوضع الميت في حال التغسيل على مرتفع ، وان يكون تحت الظلال ، وان يوجه إلى القبلة كحالة الاحتضار ، وان ينزع قميصه من طرف رجليه ، وان استلزم فتقه بشرط اذن الوارث ، والأولى ان يجعل ساترا لعورته ، وان تلين أصابعه برفق ، وكذا جميع مفاصله ، وان يغسل رأسه برغوة السدر ، وفرجه بالأشنان ) « 2 » ( وان يبدأ بغسل يديه إلى نصف الذراع ، في كل
غسل ثلاث مرات ، ثمّ بشق رأسه الأيمن ، ثمّ الأيسر ، ويغسل كل عضو ثلاثا في كل غسل ، ويمسح بطنه في الأولين ، الا الحامل التي مات ولدها في بطنها فيكره ذلك ، وان يقف الغاسل على الجانب الأيمن للميت ، وان يحفر للماء حفيرة ، وان ينشف بدنه بثوب نظيف أو نحوه .
وذكروا أيضا انه يكره اقعاده حال الغسل ، وترجيل ) « 3 » ( شعره ، وقص أظافره وجعله بين رجلي الغاسل ، وارسال الماء في الكنيف ) « 4 » ( ، وحلق رأسه ، أو عانته ، وقص شاربه ، وتخليل ) « 5 » ( ظفره ، وغسله بالماء الساخن بالنار ، أو مطلقا ) « 6 » ( الا مع الاضطرار ، والتخطي عليه ) « 7 » ( حين التغسيل .
هامش
( 1 ) أي مجموعة من الأمور المستحبة .
( 2 ) الأشنان ، الصابون : البوتاس ، حمض يغسل به الأيدي ، ويستخدم لغسل عورة الميت وهو بضم الهمزة . وفي لغة بكسرها : شجر ينبت في الأرض الرملية يستعمل هو أو رماده في غسل الثياب والأيدي . وهو معرب . ويقال له بالعربية : الحرض .
( 3 ) ترجيل : تسريح الشعر وتمشيطه .
( 4 ) الكنيف : بيت الخلاء ، المرحاض .
( 5 ) تخليل الأظافر : ايصال الماء إلى ما تحتها لتنظيفها .
( 6 ) أي حتى الماء الساخن بغير النار كالساخن بواسطة الشمس مثلا .
( 7 ) التخطي : التجاوز ، العبور .