[ المقصد الرابع في كيفية الاستحلاف ]
المقصد الرابع في كيفية الاستحلاف والبحث في أمور ثلاثة :
الأول : في اليمين : ولا يستحلف أحد الّا باللّه ( 1 ) .
[ البحث الأول : في اليمين ]
شرح
( 1 ) ادعى في الجواهر عدم الخلاف فيه وتدل على المدعى جملة من النصوص منهما ما رواه علي بن مهزيار قال قلت لأبي جعفر الثاني عليه السّلام في قول اللّه عز وجلوَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّىوقوله عز وجلوَالنَّجْمِ إِذا هَوىوما أشبه هذا فقال ان اللّه عز وجل يقسم من خلقه بما شاء وليس لخلقه ان يقسموا إلا به عز وجل « 1 » ومنهما ما رواه الحسين بن زيد عن الصادق عليه السّلام عن آبائه عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم في حديث المناهي أنه نهى أن يحلف الرجل بغير اللّه وقال من حلف بغير اللّه فليس من اللّه في شيء ونهى أن يحلف الرجل بسورة من كتاب اللّه عز وجل وقال من حلف بسورة من كتاب اللّه فعليه بكل آية منها كفارة يمين فمن شاء برّ ومن شاء فجر ونهى ان يقول الرجل للرجل لا وحياتك وحياة فلان « 2 » ومنهما ما رواه محمد بن مسلم قال قلت لأبي جعفر عليه السّلام قول اللّه عز وجلوَاللَّيْلِ إِذا يَغْشىوَالنَّجْمِ إِذا هَوىوما أشبه ذلك فقال ان اللّه عز وجل أن يقسم من خلقه بما شاء وليس لخلقه ان يقسموا الّا به « 3 » ومنها ما رواه الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال لا أرى للرجل أن يحلف الّا باللّه فأمّا قول الرجل لأب لشانيك فإنه قول أهل الجاهلية ولو
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 30 ، من أبواب الايمان ، الحديث : 1 .
( 2 ) الوسائل : الباب 30 ، من أبواب الايمان ، الحديث : 2 .
( 3 ) نفس المصدر الحديث : 3 .