ولو كان كافرا ( 1 ) .
شرح
حلف الرجل بهذا واشباهه لترك الحلف باللّه وأما قول الرجل يا هناه ويا هناه فإنما ذلك لطلب الاسم ولا أرى به بأسا وأما قول لعمر واللّه وقوله لاهاه فإنما ذلك باللّه عز وجل « 1 » ومنها ما رواه سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال لا أرى للرجل أن يحلف إلا باللّه وقال قول الرجل حين يقول لأب لشانيك فإنما هو من قول الجاهلية ولو حلف الناس بهذا وشبهه لترك أن يحلف باللّه « 2 » وغيرها من النصوص .
( 1 ) لإطلاق النصوص وخصوص جملة منها ما رواه سليمان بن خالد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال لا يحلف اليهودي ولا النصراني ولا المجوسي بغير اللّه ان اللّه عز وجل يقول :وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ« 3 » ومنها ما رواه جراح المدائني عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال لا يحلف بغير اللّه وقال اليهودي والنصراني والمجوسي لا تحلفوهم إلا باللّه عز وجلّ « 4 » ومنها ما رواه الحلبي قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن أهل الملل يستحلفون فقال لا تحلفوهم إلّا باللّه عز وجلّ « 5 » ومنها ما رواه سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته هل يصلح لأحد أن يحلف أحدا من اليهود والنصارى والمجوس بآلهتهم قال لا يصلح لأحد أن يحلف أحدا إلا باللّه عز وجلّ « 6 » ومنها ما رواه الحلبي قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن أهل الملل كيف يستحلفون فقال
هامش
( 1 ) نفس المصدر الحديث : 4 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث : 5 .
( 3 ) الوسائل : الباب 32 ، من أبواب الايمان ، الحديث : 1 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث : 2 .
( 5 ) نفس المصدر ، الحديث : 3 .
( 6 ) نفس المصدر ، الحديث : 5 .