[ ( مسألة 404 ) : يتخير الرجل بين الحلق والتقصير ]
( مسألة 404 ) : يتخير الرجل بين الحلق والتقصير والحلق أفضل ومن لبد شعر رأسه بالصمغ أو العسل أو نحوهما لدفع القمل أو عقص شعر رأسه وعقده بعد جمعه ولفه فالأحوط له اختيار الحلق بل وجوبه هو الأظهر ومن كان صرورة فالأحوط له أيضا اختيار الحلق وإن كان تخييره بين الحلق والتقصير لا يخلو من قوة ( 1 ) .
شرح
( 1 ) في هذه المسألة فروع :
الفرع الأول : أنّ الرجل مخير بين الحلق والتقصير والحلق أفضل ويدل على المدعى ما رواه معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا حرمت فعقصت شعر رأسك أو لبّدته فقد وجب عليك الحلق وليس لك التقصير وإن أنت لم تفعل فمخير لك التقصير والحلق في الحج أفضل وليس في المتعة الّا التقصير « 1 » ويدل أيضا ما رواه الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سمعته يقول من لبّد شعره أو عقصه فليس له أن يقصر وعليه الحلق ومن لم يلبّده تخير ان شاء قصر وإن شاء حلق والحلق أفضل « 2 » ويدل على أصل التخيير بين الأمرين ما رواه معاوية عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ينبغي للصرورة أن يحلق وإن كان قد حجّ فان شاء قصر وإن شاء حلق فإذا لبّد شعره أو عقصه فانّ عليه الحلق وليس له التقصير « 3 » ويدل على أفضلية الحلق حديث حريز عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم يوم الحديبية « اللهم اغفر للمحلقين » مرتين قيل وللمقصرين يا رسول اللّه قال : وللمقصرين « 4 » وحديث
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 7 من أبواب الحلق والتقصير ، الحديث 8 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 15 .
( 3 ) الوسائل : الباب 7 من أبواب الحلق والتقصير ، الحديث 1 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 6 .