. . . . . . . . . .
شرح
جعلت فداك فالعمد بأيّ شيء يفضل صاحب الجهالة قال : بالاثم وهو لاعب بدينه « 1 » ومنها ما رواه عبد الرحمن بن الحجاج « 2 » ومنها ما رواه منصور قال :
حدّثني صاحب لنا ثقة قال : كنت أمشي في بعض طرق مكة فلقيني انسان فقال :
اذبح لي هذين الطيرين فذبحتهما ناسيا وانا حلال ثم سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام فقال :
عليك الثمن « 3 » إن قلت مقتضى حديث الرفع عدم ترتب الأثر على الخطاء لاحظ ما رواه صفوان بن يحيى وأحمد بن محمد بن أبي نصر جميعا عن أبي الحسن عليه السّلام في الرجل يستكره على اليمين فيحلف بالطلاق والعتاق وصدقة ما يملك أيلزمه ذلك فقال : لا قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : وضع عن أمتي ما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وما أخطئوا « 4 » والنسيان لاحظ ما رواه حريز بن عبد اللّه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : رفع عن أمتي تسعة أشياء الخطاء والنسيان وما اكرهوا عليه وما لا يعلمون ولا يطيقون وما اضطروا إليه والحسد والطيرة والتفكر في الوسوسة في الخلوة ما لم ينطقوا بشفة « 5 » كما انّ مقتضى حديث عبد الصمد بن بشير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال لرجل أعجمي أحرم في قميصه اخرجه من رأسك فإنه ليس عليك بدنة وليس عليك الحج من قابل أيّ رجل ركب أمرا بجهالة فلا شيء عليه
هامش
( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 7 .
( 2 ) لاحظ ص 404 .
( 3 ) الباب 10 من هذه الأبواب ، الحديث 8 .
( 4 ) الوسائل : الباب 12 من أبواب الايمان ، الحديث 12 .
( 5 ) الوسائل : الباب 56 من أبواب جهاد النفس ، الحديث 1 .