والكافرون يتوارثون على ما بينهم وان اختلفوا في الملل ( 1 ) .
[ مسألة 7 : المراد من المسلم والكافر وارثا ومورثا وحاجبا ومحجوبا أعم من المسلم والكافر بالأصالة وبالتبعية ]
( مسألة 7 ) : المراد من المسلم والكافر وارثا ومورثا وحاجبا ومحجوبا أعم من المسلم والكافر بالأصالة وبالتبعية كالطفل والمجنون فكل طفل كان أحد أبويه مسلما حال انعقاد نطفته بحكم المسلم فيمنع
شرح
ولاحظ ما رواه محمد بن حسان عن محمد بن جعفر عن أبيه عليه السلام قال : علي عليه السلام باب هدى من خالفه كان كافرا ومن أنكره دخل النار « 1 » وغيرها من الروايات الواردة في الباب المذكور .
( 1 ) بلا خلاف معتد به كما في الجواهر وتدل على المدعى الأدلة العامة كتابا وسنة ، أضف إلى ذلك ما دل على المدعى بالنصوصية ، لاحظ ما رواه يونس قال :
ان أهل الكتاب والمجوس يرثون ويورثون ميراث الإسلام الحديث « 2 » وما دل على عدم التوارث بين ملتين قد فسر في بعض النصوص بعدم ارث الكافر عن المسلم لاحظ ما رواه عبد الرحمن بن أعين ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : لا يتوارث أهل ملتين نحن نرثهم ولا يرثونا ان اللّه عز وجل لم يزدنا بالاسلام الا عزا « 3 » ولاحظ ما رواه جميل وهشام « 4 » ولاحظ ما رواه أبو العباس قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : لا يتوارث أهل ملتين يرث هذا هذا ويرث هذا هذا الا أن المسلم يرث الكافر والكافر لا يرث المسلم « 5 » ولاحظ ما رواه عبد الرحمن بن أعين « 6 »
هامش
( 1 ) نفس المصدر الحديث : 14
( 2 ) الوسائل الباب 4 من أبواب موانع الإرث الحديث : 3
( 3 ) الوسائل الباب 1 من أبواب موانع الإرث الحديث : 6
( 4 ) لاحظ ص : 779
( 5 ) الوسائل الباب 1 من أبواب موانع الإرث الحديث : 15
( 6 ) لاحظ ص : 779