فلو كان لمصلحة وان كانت راجعة إلى الطفل لم ينعقد ايلاء بل انعقد يمينا وجرى عليه حكم الايمان ( 1 ) ويشترط وقوعه من بالغ
شرح
الاصلاح ايلاء « 1 » .
ومنها : ما رواه الحلبي قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الرجل يهجر امرأته من غير طلاق ولا يمين سنة فلا يأتي فراشه ، قال : ليأت أهله ، وقال : عليه السلام أيما رجل آلى من امرأته والايلاء أن يقول : واللّه لا أجامعك كذا وكذا واللّه لأغيظنك ثم يغاضبها فإنه يتربص به أربعة أشهر « 2 » .
ومنها : ما رواه حفص بن البختري عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : إذا غاضب الرجل امرأته فلم يقربها من غير يمين أربعة أشهر استعدت عليه فأما أن يفيء واما أن يطلق فان تركها من غير مغاضبة أو يمين فليس بمؤل 3 .
ومنها : ما رواه أبو الصباح الكناني قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن رجل آلى من امرأته بعد ما دخل بها فقال : إذا مضت أربعة أشهر وقف وان كان بعد حين فان فاء فليس بشيء وهي امرأته وان عزم الطلاق فقد عزم وقال : الايلاء أن يقول الرجل لامرأته واللّه لأغيظنك ولأسوأنك ثم يهجرها ولا يجامعها حتى تمضي أربعة أشهر فقد وقع الايلاء وينبغي للإمام أن يجبره على أن يفيء أو يطلق فان فاءفَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌوهو قول اللّه تبارك وتعالى في كتابه 4 .
( 1 ) إذ فرض عدم تحقق الايلاء بفقدان بعض شرائطه فيدخل تحت حكم اليمين وتترتب عليه أحكامه لاحظ حديث السكوني 5 .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 4 من أبواب الايلاء .
( 2 ) ( 2 و 3 ) الوسائل الباب 1 من أبواب الايلاء الحديث : 1 و 2
( 3 ) ( 3 ) ( 4 ) الوسائل الباب 9 من أبواب الايلاء الحديث : 3
( 4 ) ( 5 ) لاحظ ص : 506