. . . . . . . . . .
شرح
ومنها : ما ارسله القمي « 1 » والمرسل لا اعتبار به مضافا إلى أنه يمكن ان عليا عليه السلام عمل بعلم الإمامة فلاحظ .
ومنها : ما رواه السكوني عن جعفر عن أبيه ان عليا عليه السلام اتي برجل تزوج امرأة على خالتها فجلده وفرق بينهما « 2 » وهذه الرواية لا تدل على المدعي مضافا إلى الضعف في سندها .
ومنها : ما رواه محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام قال : ان شريحا القاضي بينما هو في مجلس القضاء إذ أتته امرأة فقالت : أيها القاضي اقض بيني وبين خصمي فقال لها : ومن خصمك ؟ قالت : أنت قال : أفرجوا لها فأفرجوا لها فدخلت فقال لها : وما ظلامتك ؟ فقالت : ان لي ما للرجال وما للنساء قال شريح : فان أمير المؤمنين عليه السلام يقضي على المبال قالت : فاني أبول منهما جميعا ويسكنان معا قال شريح : واللّه ما سمعت بأعجب من هذا قالت : أخبرك بما هو أعجب من هذا قال : وما هو ؟ قالت : جامعني زوجي فولدت منه وجامعت جاريتي فولدت مني فضرب شريح احدى يديه على الأخرى متعجبا ثم جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقص عليه قصة المرأة فسألها عن ذلك فقالت : هو كما ذكر فقال لها : من زوجك ؟ قالت : فلان فبعث اليه فدعاه فقال : أتعرف هذه المرأة ؟ قال : نعم هي زوجتي فسأله عما قالت فقال : هو كذلك فقال عليه السلام له : لأنت أجرأ من راكب الأسد حيث تقدم عليها بهذه الحال ثم قال : يا قنبر ادخلها بيتا مع امرأة تعد أضلاعها فقال زوجها : يا أمير المؤمنين لا آمن عليها رجلا ولا ائتمن عليها امرأة فقال علي عليه السلام : علي بدينار الخصي وكان من صالحي أهل الكوفة وكان يثق به فقال له : يا دينار ادخلها بيتا وعرها من ثيابها ومرها أن
هامش
( 1 ) لاحظ ص : 248 و 249
( 2 ) الوسائل الباب 30 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة ونحوه الحديث : 4