. . . . . . . . . .
شرح
وهذه الرواية ضعيفة سندا ، مضافا إلى أنها تختص بذات بعل .
ومنها : ما ارسله الطيرسي في ( مكارم الأخلاق ) عن النبي صلى اللّه عليه وآله ان فاطمة قالت له في حديث : خير للنساء ان لا يرين الرجال ، ولا يراهن الرجال فقال صلى اللّه عليه وآله فاطمة مني « 1 » والمرسل لا اعتبار به .
ومنها : ما روي عن أم سلمة قالت : كنت عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وعنده ميمونة فاقبل ابن أم مكتوم وذلك بعد ان امر بالحجاب ، فقال : احتجبا ، فقلنا يا رسول اللّه أليس أعمى لا يصبرنا ؟ قال أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه 2 والمرسل لا اعتبار به .
ومنها : ما رواه وهب ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : خلق الرجال من الأرض وانما همهم في الأرض وخلقت المرأة من الرجال وانما هما في الرجال ، فاحبسوا نسائكم يا معاشر الرجال 3 .
ومنها : ما رواه نوح ابن شعيب رفعه قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام كان علي بن الحسين عليهما السلام إذا اتاه ختنه على ابنته أو على أخته بسط له رداءه ثم اجلسه ثم يقول : مرحبا بمن كفى المئونة وستر العورة 4 .
ومنها : ما رواه غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : ان المرأة خلقت من الرجل وانما همتها في الرجال ، فاحبسوا نسائكم ، وان الرجل خلق من الأرض فإنما همته في الأرض 5 وهذه الروايات اما مخدوشة سندا أو دلالة أو من كلتا الناحيتين .
هامش
( 1 ) ( 1 و 2 ) الوسائل الباب 129 من أبواب مقدمات النكاح وآدابه الحديث : 3 و 4
( 2 ) ( 3 و 4 ) الوسائل الباب 24 من أبواب مقدمات النكاح وآدابه الحديث : 1 و 3
( 3 ) ( 5 ) الوسائل الباب 24 من أبواب مقدمات النكاح وآدابه الحديث : 5