. . . . . . . . . .
شرح
ولاحظ ما رواه عبد اللّه بن عطا قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : رجلان من أهل الكوفة اخذا فقيل لهما : ابريا عن أمير المؤمنين عليه السلام فبرئ واحد منهما : وأبى الاخر ، فخلى سبيل الذي برئ وقتل الاخر ، فقال : أما الذي برئ فرجل فقيه في دينه وأما الذي لم يبرء فرجل تعجل إلى الجنة « 1 » .
ولاحظ ما رواه محمد بن مروان عن أبي عبد اللّه عليه السلام أن رجلا أتى النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم فقال : أوصني فقال :لا تُشْرِكْ بِاللَّهِشيئا وأن أحرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمئن بالايمان ووالديك فأطعهما الحديث « 2 » .
ولاحظ ما رواه بكر بن محمد عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : ان التقية ترس المؤمن ، ولا ايمان لمن لا تقية له ، فقلت له : جعلت فداك قول اللّه تبارك وتعالى :« إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ »قال : وهل التقية الا هذا « 3 » .
ولاحظ ما رواه محمد بن ميمون عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عن جده عليهم السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : ستدعون إلى سبي فسبوني وتدعون إلى البراءة مني فمدوا الرقاب فاني على الفطرة « 4 » .
ولاحظ ما رواه أخو دعبل بن علي الخزاعي عن علي بن موسى الرضا عن أبيه عن آبائه عن علي بن أبي طالب عليهم السلام أنه قال : انكم ستعرضون على سبي ، فان خفتم على أنفسكم فسبوني ، ألا وانكم ستعرضون على البراءة مني فلا تفعلوا فاني على الفطرة « 5 » .
هامش
( 1 ) نفس المصدر الحديث : 4
( 2 ) نفس المصدر الحديث : 5
( 3 ) نفس المصدر الحديث : 6
( 4 ) عين المصدر الحديث : 8
( 5 ) عين المصدر الحديث : 9