[ مسألة 22 : الشعبذة وهي : إراءة غير الواقع واقعا بسبب الحركة السريعة الخارجة عن العادة حرام ]
( مسألة 22 ) : الشعبذة وهي : إراءة غير الواقع واقعا بسبب الحركة السريعة الخارجة عن العادة حرام ، إذا ترتب عليها عنوان محرم كالإضرار بمؤمن ونحوه ( 1 ) .
[ مسألة 23 : الكهانة حرام ]
( مسألة 23 ) : الكهانة حرام . وهي الاخبار عن المغيبات بزعم انه يخيره بها بعض الجان أما إذا كان اعتمادا على بعض الامارات الخفية فالظاهر أنه لا بأس به إذا اعتقد صحته أو اطمأن به ( 2 ) .
شرح
ضعيفة بزكريا فلا بد من العمل على طبق القواعد الأولية واللّه العالم .
( 1 ) الحق ان يقال إن الشعبذة إن كان قسم من اقسام السحر وتكون مثله كما يظهر من كلمات أصحاب اللغة يترتب عليها حكمه بلا فرق وان كانت غيره كما يظهر من كلام سيدنا الأستاذ بأن تكون امرا واقعيا غاية الأمر يتحقق ذلك الامر الواقعي بالسرعة بحيث يوجب تعجب الناظر لا تكون حراما ولا تترتب عليها احكامه ومع الشك يكون موردا للأصل ومقتضاه الجواز . نعم لا اشكال في حرمة الاضرار بالغير كما أنه لا اشكال في تحقق الحرام إذا انطبق عليها عنوان من المحرمات الشرعية .
( 2 ) تعرض الماتن أولا لحكم الكهانة وثانيا لبيان موضوعها والمناسبة تقتضى العكس فنقول يقع الكلام تارة في بيان الكهانة وأخرى في بيان حكمها شرعا .
اما المقام الأول فقال الراغب في مفرداته : الكاهن هو الذي يخبر بالاخبار الماضية الخفية بضرب من الظن والعراف الذي يخبر بالاخبار المستقبلة على نحو ذلك إلى آخر كلامه وعن تاج العروس كهن له قضى بالغيب وفي التوشيع الكهانة بالفتح ويجوز بالكسر ادعاء علم الغيب » وعن مجمع البحرين « الكهانة كانت في العرب قبل البعث فلما بعث النبي صلى اللّه عليه وآله حرست السماء بطلت