ومنها : عدم الاصباح جنبا أو على حدث الحيض والنفاس كما تقدم ( 1 ) ومنها أن لا يكون مسافرا ( 2 ) .
شرح
واحد ومع فساد بعضه يفسد العمل كما هو ظاهر .
( 1 ) وتقدم شرح كلامه فراجع .
( 2 ) عن الجواهر « ان عليه الاجماع بقسميه وقد دلت جملة من الروايات على عدم جواز الصوم في السفر على الاطلاق الا بعض ما خرج بالدليل » .
لاحظ ما رواه صفوان بن يحيى عن أبي الحسن عليه السلام انه سئل عن الرجل يسافر في شهر رمضان فيصوم قال : ليس من البر الصوم في السفر « 1 » .
وما رواه الصدوق قال : قال الصادق عليه السلام : ليس من البر الصيام ( الصوم ) في السفر « 2 » .
وما رواه معاوية بن عمار قال : سمعته يقول : إذا صام الرجل رمضان في السفر لم يجزه وعليه الإعادة « 3 » .
وما رواه عبيد بن زرارة قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام : قوله عز وجل :« فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ »قال : ما أبينها من شهد فليصمه ومن سافر فلا يصمه « 4 » .
وما رواه محمد بن حكيم قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : لو أن رجلا مات صائما في السفر ما صليت عليه « 5 » .
وما رواه سماعة قال : سألته عن الصيام في السفر قال : لا صيام في السفر قد صام
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 1 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث : 10
( 2 ) نفس المصدر الحديث : 11
( 3 ) الوسائل الباب 2 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث : 1
( 4 ) الوسائل الباب 1 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث : 8
( 5 ) نفس المصدر الحديث : 9