. . . . . . . . . .
شرح
اليوم ومن أين له مثل ذلك اليوم « 1 » .
فان هذه الرواية واردة في اتيان الأهل الذي هو من أهم المفطرات أو أهم منها فإذا ثبت التخيير فيه يثبت التخيير في غيره بطريق أولى .
الطائفة الثانية ما يدل على تعين التصدق لاحظ ما رواه سماعة قال : سألته عن رجل لزق بأهله فأنزل قال : عليه اطعام ستين مسكينا مد لكل مسكين « 2 » .
ودلالة هذه الطائفة على تعين الصدقة بالاطلاق فلو قام دليل على التخيير بين الأمور الثلاثة أو على الترتيب بينها يلزم تقييد الاطلاق المقتضى للتعين فهذه الطائفة لا تكون طرفا للمعارضة على كلا التقديرين الا بعد سقوطهما عن الاعتبار .
الطائفة الثالثة ما يدل على تعين العنق لاحظ ما رواه المشرقي « 3 » وهذه الرواية ضعيفة سندا كما مر .
الطائفة الرابعة : ما يدل على الترتيب بين الأمور الثلاثة لاحظ ما رواه علي بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السلام قال : سألته عن رجل نكح امرأته وهو صائم في رمضان ما عليه ؟ قال : عليه القضاء وعتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا فإن لم يجد فليستغفر - اللّه « 4 » .
فيقع التعارض بين الطائفة الأولى والرابعة ويظهر من كلام الشيخ في الخلاف « 5 » ان أقوال العامة مختلفة في المقام فان أبا حنيفة وأصحابه والشافعي
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 8 من أبواب ما يمسك عنه الصائم الحديث : 13
( 2 ) نفس المصدر الحديث : 12
( 3 ) لاحظ ص : 112
( 4 ) الوسائل الباب 8 من أبواب ما يمسك عنه الصائم الحديث : 9
( 5 ) كتاب الخلاف ج 1 ص 386