[ مسألة 360 : يجوز في الشك في ركعات النافلة البناء على الأقل والبناء على الأكثر ]
( مسألة 360 ) : يجوز في الشك في ركعات النافلة البناء على الأقل والبناء على الأكثر ( 1 ) .
شرح
ونقل عن المدارك انه نسب عدم الفرق إلى الأصحاب والانصاف ان مقتضى اطلاق رواية إبراهيم بن هاشم « 1 » عدم الفرق وكون المورد الشك في الركعات لا يمنع الاطلاق في الجواب كما هو المقرر وأيضا لا أرى مانعا من الاطلاق في حديث حفص « 2 » .
( 1 ) بلا اشكال ولا خلاف - كما في بعض الكلمات - وقال في الحدائق : الظاهر أنه لا خلاف بين الأصحاب في التخيير في النافلة بين البناء على الأكثر أو الأقل لو عرض له الشك فيها مع أفضلية البناء على الأقل ونقل عن المدارك أنه قال : لا ريب في أفضلية البناء على الأقل لأنه المتيقن .
والكلام تارة يقع فيما يقتضيه الأصل الأولي وأخرى فيما تقتضيه النصوص أما الأصل فمقتضاه البناء على الأقل والعمدة النصوص الواردة في هذا الباب ولا بد من النظر فيها واستفادة ما ورد فيها مما يرتبط بالمقام ومن النصوص ما رواه إبراهيم « 3 » .
فإنه عليه السلام قال في هذه الرواية : « ولا سهو في نافلة » وبقرينة وحدة السياق يكون المراد من نفى السهو في النافلة بطلانها .
ومنها : مرسل الكليني قال : وروى أنه إذا سها في النافلة بنى على الأقل « 4 » ومقتضى هذا المرسل ان الشاك في النافلة يبني على الأقل لكن المرسل لإرساله لا اعتبار به .
هامش
( 1 ) لاحظ ص : 355
( 2 ) لاحظ ص : 356
( 3 ) لاحظ ص : 355
( 4 ) الوسائل الباب 18 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة الحديث : 2