تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مباني منهاج الصالحين — صفحة 397

مساهمون:

ص٣٩٧

[ مسألة 85 : الأحوط وجوبا عدم وصلها بما قبلها من الكلام دعاء كان أو غيره ]

( مسألة 85 ) : الأحوط وجوبا عدم وصلها بما قبلها من الكلام دعاء كان أو غيره ( 1 ) ولا بما بعدها من بسملة أو غيرها ( 2 ) وأن لا يعقب اسم الجلالة بشيء من الصفات الجلالية أو الجمالية ( 3 ) وينبغي تفخيم اللام من لفظ الجلالة والراء من أكبر ( 4 ) .

[ مسألة 86 : يجب فيها القيام التام ]

( مسألة 86 ) : يجب فيها القيام التام ( 5 ) فإذا تركه عمدا أو سهوا
شرح
( 1 ) نقل عن الذكرى البطلان لأنه خلاف ما وصل من صاحب الشرع . وفيه ما مر من الاشكال في الرواية « 1 » وان صاحب الشرع كان يكبر دائما بقطع الهمزة غير معلوم عندنا ومقتضى الاطلاق وكذلك مقتضى الأصل الجواز والاحتياط حسن بلا اشكال بل مقتضى حديث حماد كذلك . ( 2 ) وعن القواعد : انه لا يجوز اقتصارا على ما صدر عن صاحب الشرع أو دعوى الانصراف عن هذا الفرد . ولا وجه للانصراف وعدم صدوره عن صاحب الشرع غير معلوم مع أنه لو علم لا يكون دليلا على اللزوم كما هو ظاهر وطريق الاحتياط واضح . ( 3 ) إذا لم يكن بقصد التشريع فلا وجه للبطلان الا أن يقال : انه خلاف المتعارف عند المتشرعة بل يعد مستنكرا عندهم واللّه العالم . ( 4 ) إذ الموضوع المأمور به يتحقق بلا تفخيم فتترتب عليه الصحة بلا تفخيم والظاهر أن التفخيم من محسنات القراءة فلا ينبغي تركها . ( 5 ) نقل عليه الاجماع ويدل عليه ما دل على وجوب القيام في الصلاة فان التكبير من الصلاة فيجب فيه القيام .
هامش
( 1 ) لاحظ ص : 392
مباني منهاج الصالحين — صفحة 397 | السيد تقي الطباطبائي القمي / عباس حاجيانى