ومنها : ما لو لزم من ترك نبشه ضرر مالي كما إذا دفن معه مال غيره من خاتم ونحوه فنبش لدفع ذلك الضرر المالى ( 1 ) ومثل ذلك ما إذا دفن في ملك الغير من دون اذنه أو اجازته ( 2 ) . ومنها : إذا دفن بلا غسل أو بلا تكفين أو تبين بطلان غسله أو بطلان تكفينه أو لكون دفنه على غير الوجه الشرعي لوضعه في القبر على غير القبلة وفي مكان أوصى بالدفن في غيره أو نحو ذلك ( 3 ) فيجوز نبشه في هذه الموارد إذا لم يلزم هتك لحرمته ( 4 ) والا ففيه اشكال ( 5 ) .
[ مسألة 294 : لا يجوز التوديع المتعارف عند بعض الشيعة أيدهم اللّه تعالى بوضع الميت في موضع والبناء عليه ]
( مسألة 294 ) : لا يجوز التوديع المتعارف عند بعض الشيعة أيدهم اللّه تعالى بوضع الميت في موضع والبناء عليه ثم نقله إلى المشاهد الشريفة بل اللازم أن يدفن بمواراته في الأرض مستقبلا بوجهه القبلة على الوجه الشرعي ثم ينقل بعد ذلك بإذن الولي على نحو لا يؤدى إلى هتك حرمته ( 6 ) .
شرح
( 1 ) يمكن أن يقال : ان الدفن في مثل الفرض لا يكون شرعيا فلا يكون النبش حراما .
( 2 ) قد ظهر وجهه فان الدفن في ملك الغير لا يكون مشروعا .
( 3 ) قد ظهر الوجه مما ذكرنا قريبا فان الدفن في غير مورد الوصية غير مشروع فوجوده كالعدم .
( 4 ) بل يجب لما ذكرنا .
( 5 ) للتزاحم .
( 6 ) لا يبعد أن يكون الوجه فيما أفاده ان دفن الميت واجب والمذكور