والمماكسة في شرائه ( 1 ) وجعل العمامة بلا حنك ( 2 ) وكونه وسخا ( 3 ) وكونه مخيطا ( 4 )
شرح
المخلوط إذا كان الإبريسم أكثر أو مساويا لاحظ ما رواه الحسين راشد « 1 » واما إذا كان أقل فلا ندري ما المستند واللّه العالم .
( 1 ) لما روى في وصية النّبيّ صلى اللّه عليه وآله لعلى عليه السلام وعن أبي جعفر أنه قال : لا تماكس في أربعة أشياء وعد منها الكفن « 2 » .
( 2 ) لحديث عثمان النواء قال عليه السلام فيه : وإذا عممته فلا تعممه عمامة الاعرابي قلت : كيف أصنع ؟ قال : خذ العمامة من وسطها وانشرها على رأسه ثم ردها إلى خلفه واطرح طرفيها على صدره « 3 » فان عمامة الاعرابي قد فسرت بعمامة بلا حنك .
( 3 ) لجملة من النصوص : منها ما رواه محمد بن مسلم « 4 » ومنها ما رواه عبد اللّه بن المغيرة « 5 » فان المستفاد من الحديثين كراهة أن يكون الكفن وسخا فتأمل .
( 4 ) لم نقف على مدركه بل لا يبعد أن يستفاد من بعض النصوص خلاف المدعى لاحظ ما رواه سهل « 6 » والحلبي « 7 » والصدوق « 8 » فان المستفاد
هامش
( 1 ) لاحظ ص : 367
( 2 ) الوسائل الباب 36 من أبواب التكفين الحديث : 1 و 2
( 3 ) الوسائل الباب 16 من أبواب التكفين الحديث : 2
( 4 ) لاحظ ص : 387
( 5 ) الوسائل الباب 4 من أبواب التكفين الحديث 2
( 6 ) لاحظ ص : 363
( 7 ) لاحظ ص : 381
( 8 ) لاحظ ص : 363