. . . . . . . . . .
شرح
ولاحظ ما رواه سعيد الأعرج انه سأل أبا عبد اللّه عليه السلام عن المحرم يعقد ازاره في عنقه ؟ قال : لا « 1 » .
ولاحظ ما رواه علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال .
المحرم لا يصلح له أن يعقد ازاره على رقبته ولكن يثنيه على عنقه ولا يعقده « 2 » .
ولاحظ ما رواه محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : سألته عن الحمام فقال : ادخله بازار « 3 » .
ولاحظ ما رواه سعد ان بن مسلم قال : كنت في الحمام في البيت الأوسط فدخل علي أبو الحسن عليه السلام وعليه النورة وعليه ازار فوق النورة « 4 » .
ولاحظ ما رواه سدير قال : دخلت أنا وأبي وجدى وعمى حماما بالمدينة فإذا رجل في البيت المسلخ فقال لنا : من القوم ؟ إلى أن قال : ما يمنعكم من الإزار إلى أن قال : فسألنا عن الرجل فإذا هو علي بن الحسين عليهما السلام « 5 » .
ولاحظ ما رواه حماد بن عيسى عن جعفر عن أبيه عن علي عليهم السلام قال : قيل له : ان سعيد بن عبد الملك يدخل مع جواريه الحمام قال : وما بأس إذا كان عليه وعليهن الإزار لا يكونون عراة كالحمر ينظر بعضهم إلى سوأة بعض « 6 »
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 53 من أبواب تروك الاحرام الحديث : 1
( 2 ) نفس المصدر الحديث : 5
( 3 ) الوسائل الباب 9 من أبواب آداب الحمام الحديث : 1
( 4 ) نفس المصدر الحديث : 3
( 5 ) نفس المصدر الحديث : 4
( 6 ) الوسائل الباب 12 من أبواب آداب الحمام الحديث . 10