. . . . . . . . . .
شرح
وبعبارة أخرى : يستفاد من الرواية بحسب الفهم العرفي ان المانع عرفي خارجي لا شرعي .
ومنها : ما رواه محمد بن مسلم قال : سألته عن الرجل يغسل امرأته ؟
قال : نعم انما يمنعها أهلها تعصبا « 1 » والتقريب هو التقريب .
وتدل على المقصود جملة من النصوص بالاطلاق منها : ما رواه محمد بن مسلم « 2 » ومنها : ما رواه سماعة « 3 » ومنها : ما رواه إسحاق بن عمار « 4 » .
ومنها : ما رواه الحلبي « 5 » . وعن بعض الاعلام اشتراط فقد المماثل وذكر في وجه الاشتراط أمور : منها ما ورد في تغسيل علي عليه السلام فاطمة عليها السلام « 6 » من التعليل . وفيه : انه قد مر ان الحديث ضعيف سندا فلا اعتبار به .
ومنها : ان بعض النصوص دل بالاطلاق على اشتراط المماثلة لاحظ ما رواه عبد اللّه بن أبي يعفور « 7 » ومثله غيره المذكور في الباب 21 من أبواب غسل الميت من الوسائل .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 24 من أبواب غسل الميت الحديث : 4
( 2 ) لاحظ ص : 321
( 3 ) لاحظ ص : 321
( 4 ) لاحظ ص : 289
( 5 ) لاحظ ص : 321
( 6 ) لاحظ ص : 322
( 7 ) لاحظ ص : 319