ولا يجوز النكس ( 1 ) .
شرح
خط عرضى دقيق ونقل الالتزام به عن المحقق التقى الميرزا محمد تقي الشيرازي قدس سره .
وقد استشكل في هذا الكلام بأن هذا خلاف المستفاد من رواية زرارة « 1 » .
الحاكية لوضوء النّبيّ صلى اللّه عليه وآله حيث ذكر فيها : أنه عليه السلام « أخذ كفا من الماء فاسد لها على وجهه من أعلى الوجه ثم مسح بيده الجانبين » فان الماء إذا اسدل من أعلى الوجه نزل إلى الأسفل منه فيغسل به الجزء السافل قبل بقية الأجزاء العالية ولذا كان عليه السلام يمسح الجانبين فوصول الماء اليهما كان متأخرا عن الاسدال فلا يمكن الالتزام بهذا الوجه .
مضافا إلى أن السيرة جارية على خلافه بالإضافة إلى كونه حرجيا .
ثالثها : أن الواجب انما هو غسل الاجزاء العالية فالعالية بحسب الخطوط الطولية فلا بد من غسل الجزء العالي قبل الجزء السافل المسامت له .
وهذا القول أيضا مخدوش إذ الماء إذا صب من الأعلى لم ينزل إلى الأسفل بالخط المستقيم ولا دليل على اعتبار هذا القيد أيضا .
رابعها : وجوب الغسل من الأعلى إلى الأسفل عرفا بأن يصدق عرفا أنه غسل وجهه من الأعلى إلى الأسفل فإنه لا دليل على وجوب أزيد من ذلك إذ العمدة في الدليل الانصراف والسيرة الخارجية ، والسيرة بأزيد من هذا المقدار لم تتحقق .
( 1 ) وقد ظهر وجهه .
هامش
( 1 ) لاحظ ص 335 .