تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الغاية القصوى في التعليق على العروة الوثقى ( كتاب الخمس ) — صفحة 127

مساهمون:

ص١٢٧
. . . . . . . . . .
شرح
الصدقة لا تحل لبني عبد المطلب - الحديث : « 1 » . ومنها : ما رواه ابن سنان يعني عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لا تحل الصدقة لولد العباس ولا لنظرائهم من بني هاشم « 2 » . ومنها : ما رواه الفضل بن الحسن الطبرسي في صحيفة الرضا عليه السّلام باسناده قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : انّا أهل بيت لا تحلّ لنا الصدقة وأمرنا باسباغ الوضوء وان لا ننزي حمارا على عتيقة ولا نمسح على خفّ « 3 » . ومنها : ما رواه عيسى بن عبد اللّه العلوي ، عن أبيه عن جعفر بن محمد عليه السّلام قال : ان اللّه لا إله الّا هو لمّا حرّم علينا الصدقة أبدلنا بها الخمس فالصدقة علينا حرام والخمس لنا فريضة والكرامة لنا حلال « 4 » ومنها : ما رواه زرارة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في حديث قال : انه لو كان العدل ما احتاج هاشمي ولا مطلّبي إلى صدقة ان اللّه جعل لهم في كتابه ما كان فيه سعتهم ، ثمّ قال : ان الرجل إذا لم يجد شيئا حلّت له الميتة والصدقة لا تحل لأحد منهم الا أن لا يجد شيئا ويكون ممن يحل له الميتة « 5 » .
هامش
( 1 ) نفس المصدر ، الحديث : 2 . ( 2 ) نفس المصدر ، الحديث : 3 . ( 3 ) نفس المصدر ، الحديث : 6 . ( 4 ) نفس المصدر ، الحديث : 7 . ( 5 ) الوسائل : الباب 33 من أبواب المستحقين للزكاة .
الغاية القصوى في التعليق على العروة الوثقى ( كتاب الخمس ) — صفحة 127 | السيد تقي الطباطبائي القمي