ابن سعيد وأحمد بن محمد الحضين وأحمد بن محمد بن فارد وأحمد بن محمد بن ربيع وأحمد بن محمد بن رميم وأحمد بن محمد بن زياد وأحمد بن محمد بن زيد وأحمد بن محمد المعروف وأحمد بن محمد السري وأحمد بن محمد بن سعيد وأحمد بن محمد الدينوري وأحمد بن محمد بن داود وأحمد بن محمد بن سلمة وأحمد بن محمد ابن سليمان وأحمد بن محمد بن الصائغ وأحمد بن محمد بن عاصم وأحمد بن محمد بن عبد اللّه بن الزبير وأحمد بن محمد بن عبد اللّه بن مروان وأحمد بن محمد بن عبيد القمي وأحمد بن محمد بن عبيد اللّه القمي وأحمد بن محمّد بن علي وأحمد بن محمّد بن علي الكوفي وأحمد بن محمّد بن عمار وأحمد بن محمّد بن عمرو وأحمد بن محمد عمر وأحمد بن محمد بن عمر بن موسى وأحمد بن محمّد بن عياش وأحمد بن محمّد بن عيسى وأحمد بن محمّد بن عيسى الفراء وأحمد بن محمّد بن عيسى القسري وأحمد بن محمد الكوفي وأحمد بن محمد بن مسلمة وأحمد بن محمد بن مطهر وأحمد بن محمد المقري وأحمد بن محمد بن موسى وأحمد بن محمد النجاشي وأحمد بن محمد الوهركيني وأحمد بن محمد بن ميثم وأحمد بن محمد بن يحيى وأحمد بن محمد ابن يحيى العطار وأحمد بن محمد بن يحيى الفارسي وأحمد بن محمد بن يعقوب .
وحيث إن الشائع في نقل الروايات والأحاديث مردد بين جماعة ثقات ومن ناحية أخرى المطلق ينصرف إلى الشائع في الاستعمال لا نبقى متحيرين ونحكم باعتبار السند وبعبارة أخرى بعد فحص روايات الكافي نرى ان الغالب المسمى بهذا الاسم الواقع في السند
عمدة المطالب في التعليق على المكاسب — صفحة 181
مساهمون: السيد تقي الطباطبائي القمي
ص١٨١