. . . . . . . . . .
شرح
وجب عليه اتمام الصلاة وهو بمنزلة أهل مكة فإذا خرج إلى منى وجب عليه التقصير فإذا زار البيت أتم الصلاة وعليه اتمام الصلاة إذا رجع إلى منى حتى ينفر « 1 » ، فانّ مقتضى الحديث انّ المقيم في مكة عشرة أيام بمنزلة أهل مكة ولكن الرواية واردة في خصوص الإقامة في مكة في ظرف خاص من الزمان ولا وجه لإسراء مفاده إلى موضوع آخر .
بقي شيء وهو أنه لو فرض انّ المسافر كان في سفر لا يجوز فيه القصر كما لو كان في سفر معصية مثلا ثم زال العنوان المانع فهل يجوز القصر بلا تلبسه بالسير أم لا ؟ الظاهر كما في المتن لزوم التلبس إذ المفروض أنّ تلبسه قبلا كان باطلا ولم يكن موضوعا للقصر فلا بد من تعنونه بالسفر الموجب للقصر بان يكون جامعا للشرائط .
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 3 من أبواب صلاة المسافر ، الحديث 3 .