. . . . . . . . . .
شرح
الرجل يسافر في شهر رمضان أيفطر في منزله قال : إذا حدّث نفسه في الليل بالسفر أفطر إذا خرج من منزله وإن لم يحدّث نفسه من الليلة ثم بدا له في السفر من يومه أتم صومه « 1 » ، وهذه الرواية ضعيفة بضعف اسناد الشيخ إلى الحسن بن فضال مضافا إلى أنه مطلق وقابل لان يقيد بالخروج إلى حد الترخص ومما ذكر يعلم عدم جواز الاستدلال بما أرسله حماد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : المسافر يقصّر حتى يدخل المصر « 2 » ، إذ المرسل لا اعتبار به فان في نسخة الأصل زيادة عن رجل فالحديث مرسل .
فنقول : لا بد من ملاحظة النصوص المعتبرة الواردة في المقام منها ما رواه محمد بن مسلم قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : الرجل يريد السفر متى يقصّر قال : إذا توارى من البيوت ، الحديث « 3 » ، والمستفاد من الحديث بحسب الفهم العرفي انّ الميزان أن يتوارى الشخص عن البيوت بحيث لا يراه أهل البيوت ومنها ما رواه عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته عن التقصير قال : إذا كنت في الموضع الذي تسمع فيه الأذان فأتمّ وإذا كنت في الموضع الذي لا تسمع فيه الأذان فقصّر وإذا قدمت من سفرك فمثل ذلك « 4 » ، والمستفاد من الحديث انّ الميزان عدم سماع أذان البلد ومنها ما رواه حماد بن عثمان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 5 من أبواب من يصح منه الصوم ، الحديث 10 .
( 2 ) الوسائل : الباب 6 من أبواب صلاة المسافر ، الحديث 8 .
( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 1 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 3 .