. . . . . . . . . .
شرح
الفراغ من القراءة هل يجوز انتظار ركوع الامام أم لا فلا يكون المولى في مقام بيان وجوب المتابعة بل في مقام تجويز الانتظار ومنها النصوص الدالة على وجوب العود إلى الركوع والسجود لو رفع رأسه عنهما قبل أن يرفع الامام رأسه لاحظ ما رواه الفضيل بن يسار أنه سأل أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل صلّى مع امام يأتم به ثم رفع رأسه من السجود قبل أن يرفع الامام رأسه من السجود قال : فليسجد « 1 » .
وما رواه محمد بن سهل الأشعري عن أبيه عن أبي الحسن عليه السّلام قال : سألته عمن ركع مع امام يقتدي به ثم رفع رأسه قبل الإمام قال : يعيد ركوعه معه « 2 » ، وما رواه علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام عن الرجل يركع مع الامام يقتدي به ثم يرفع رأسه قبل الإمام قال : يعيد ركوعه معه « 3 » ، وما رواه محمد بن علي بن فضال عن أبي الحسن عليه السّلام قال : قلت له : اسجد مع الامام فأرفع رأسي قبله أعيد قال : أعد واسجد « 4 » ، إلى غيرها مما يدل على وجوب المتابعة ولو كان التقدم جائزا لم يكن وجه للعود والمتابعة ويضاف إلى ما تقدم السيرة الجارية بين أهل الشرع وارتكازهم بحيث يكون خلافه مستنكرا عندهم هذا تمام الكلام بالنسبة إلى التقدم في الأفعال وأما المقارنة فيها فالمشهور عند القوم جوازها ونقل عن سيد المدارك وصاحب الذخيرة لزوم التأخر واستدل
هامش
( 1 ) الباب 48 من هذه الأبواب ، الحديث 1 .
( 2 ) الوسائل : الباب 48 من أبواب صلاة الجماعة ، الحديث 2 .
( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 3 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 5 .