رحما كان أم غيره ، وعلى المخالف للحق ( 1 ) ، ( لا الحربي ( 2 ) ) والناصب ، وقيل :
بالمنع من غير المؤمن وإن كانت ندبا . وهو بعيد ،
[ في أنّ صدقة السر أفضل ]
( وصدقة السر أفضل ( 3 ) ) إذا كانت مندوبة ( 4 ) ، للنص عليه في الكتاب والسنة ، ( إلا أن يتّهم بالترك ) فالإظهار أفضل ، دفعا لجعل عرضه عرضة للتهم ، فإن ذلك أمر مطلوب شرعا ، حتى للمعصوم ، كما ورد في الأخبار ( 5 ) ، وكذا الأفضل إظهارها لو قصد به متابعة
شرح
( 1 ) لخبر سدير المتقدم .
( 2 ) لجواز قتلهما بأي وسيلة فلا يجوز إعانتها بالصدقة ، ولخصوص خبر عمر بن يزيد ( سألته عن الصدقة على النصاب وعلى الزيدية ؟ فقال : لا تصدق عليهم بشيء ولا تسقهم من الماء إن استطعت ، وقال : الزيدية هم النصاب ) « 1 » .
( 3 ) لقوله تعالى :( وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ )« 2 » ، وفي الخبر عن أبي جعفر عليه السّلام ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : صدقة السر تطفي غضب الرب تبارك وتعالى ) « 3 » وفي خبر عمار الساباطي ( قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام : يا عمار الصدقة واللّه في السر أفضل من الصدقة في العلانية ) 4 ، ومرسل الطبرسي ( صدقة السر تطفي غضب الرب وتطفي الخطيئة كما يطفي الماء النار ، وتدفع سبعين بابا من البلاء ) « 5 » .
( 4 ) وأما إذا كانت واجبة فالأفضل إظهارها لما رواه في الغوالي عن ابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ( إن صدقة السر في التطوع تفضل علانيتها بسبعين ضعفا ، وصدقة الفريضة علانيتها أفضل من سرها بخمسة وعشرين ضعفا ) « 6 » ، ولخبر أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( كلما فرض اللّه عليك فإعلانه أفضل من إسراره ، وكلما كان تطوعا فإسراره أفضل من إعلانه ) « 7 » .
( 5 ) قال في المسالك : ( لأنه لا ينبغي أن يجعل عرضه عرضة للتهم ، فقد تخرج من ذلك النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مع بعده عنه فغيره أولى ) وقال في الجواهر : ( إلا أن يتهم في ترك المواساة فيظهرها دفعا للتهمة التي تجنب عنها سيد الرسل صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، مع بعده عنها ) ، ولم أعثر في طرقنا على نص يدل على ذلك ولعله مما روته العامة واللّه العالم .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب - 21 - من أبواب الصدقة حديث 2 .
( 2 ) سورة البقرة ، الآية : 271 .
( 3 ) ( 3 و 4 ) الوسائل الباب - 13 - من أبواب الصدقة حديث 1 و 3 .
( 5 ) الوسائل الباب - 13 - من أبواب الصدقة حديث 10 .
( 6 ) مستدرك الوسائل الباب - 11 - من أبواب الصدقة حديث 13 .
( 7 ) الوسائل الباب - 54 - من أبواب مستحقي الزكاة حديث 1 .