تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الزبدة الفقهية في شرح الروضة البهية — صفحة 457

مساهمون:

ص٤٥٧
. . . . . . . . . .
شرح
- من عرفات فلم يلبث معهم بجمع ، ومضى إلى منى متعمدا أو مستخفا فعليه بدنة ) « 1 » . السادسة : أدرك اختياري المشعر فقط مع فوات عرفة بقسميها ، لا خلاف في الاجزاء لصحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( في رجل أدرك الامام وهو بجمع ، فقال : إنه يأتي عرفات فيقف بها قليلا ثم يدرك جمعا قبل طلوع الشمس فليأتها ، وإن ظن أنه لا يأتيها حتى يفيضوا فلا يأتها وليقم بجمع فقد تم حجه ) « 2 » ، وصحيح الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( عن الرجل يأتي بعد ما يفيض الناس من عرفات فقال : إن كان في مهل حتى يأتي عرفات من ليلته فيقف بها ، ثم يفيض فيدرك الناس في المشعر قبل أن يفيضوا فلا يتم حجه حتى يأتي عرفات ، وإن قدم رجل وقد فاتته عرفات فليقف بالمشعر الحرام فإن اللّه تعالى أعذر لعبده فقد تم حجه إذا أدرك المشعر الحرام قبل طلوع الشمس وقبل أن يفيض الناس ، فإن لم يدرك المشعر الحرام فقد فاته الحج فليجعلها عمرة مفردة ، وعليه الحج من قابل ) 3 ، وخبر إدريس بن عبد اللّه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( عن رجل أدرك الناس بجمع وخشي إن مضى إلى عرفات أن يفيض الناس من جمع قبل أن يدركها ، فقال : إن ظن أن يدرك الناس بجمع قبل طلوع الشمس فليأت عرفات ، فإن خشي أن لا يدرك جمعا فليقف بجمع ثم ليفض مع الناس فقد تم حجه ) « 4 » ، وصحيح معاوية بن عمار الآخر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في سفر فإذا شيخ كبير فقال : يا رسول اللّه ما تقول في رجل أدرك الإمام بجمع ، فقال له : إن ظن أنه يأتي عرفات فيقف قليلا ثم يدرك جمعا قبل طلوع الشمس فليأتها ، وإن ظن أنه لا يأتيها حتى يفيض الناس من جمع فلا يأتها وقد تم حجه ) 5 . السابعة : إدراك اضطراري المشعر فقط ، فالاجزاء كما عن الصدوقين والسيد وابن الجنيد والحلبيين وثاني الشهيدين وسيد المدارك ، لإطلاق صحيح ابن أبي عمير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( من أدرك الموقف بجمع يوم النحر قبل أن تزول الشمس فقد أدرك الحج ) « 6 » ، وصحيح محمد بن أبي عمير عن عبد اللّه بن المغيرة ( جاءنا رجل بمنى فقال : إني لم أدرك الناس بالموقفين جميعا - إلى أن قال - فدخل إسحاق بن عمار على أبي -
هامش
( 1 ) الوسائل الباب - 26 - من أبواب الوقوف بالمشعر حديث 1 . ( 2 ) ( 2 و 3 ) الوسائل الباب - 22 - من أبواب الوقوف بالمشعر حديث 1 و 2 . ( 4 ) ( 4 و 5 ) الوسائل الباب - 22 - من أبواب الوقوف بالمشعر حديث 3 و 4 . ( 6 ) الوسائل الباب - 23 - من أبواب الوقوف بالمشعر ملحق حديث التاسع .