غير هذه الصورة لا تجوز .
( السؤال 472 ) : بسبب قلّة الأماكن الترفيهية ، فإننا نقوم أحياناً بلعب الورق ( پاسور ) في المصنع لقضاء الوقت والمتعة ، ولكنّ هذه الأوراق صودرت من قبل مفتش المصنع وقد اتهمنا بلعب القمار ، فالرجاء بيان رأيكم في هذه المسألة ، هل أنّ هذا العمل حرام شرعاً ، وفي صورة كونه حراماً هل يجب عليه التعزير شرعاً ؟
الجواب : يتضح الجواب من السؤال السابق .
( السؤال 473 ) : لقد ذكر المراجع العظام في رسائلهم العملية عن « الرياضة » وقالوا : « إذا خرجت الرياضة عن كونها آلات قمار فلا إشكال » ، والسؤال هو : ما هو ملاك الخروج عن آلات القمار ؟
1 - هل الملاك هو تعامل جميع الناس في العالم أو أكثرية الناس ؟
2 - هل الملاك تعامل جميع المسلمين أو أكثرية المسلمين أو إيران فقط ؟
3 - هل الملاك هو عدم وجود شخص واحد في العالم يتقامر بهذه اللعبة أو الملاك شيء آخر ؟
الجواب : الملاك هو أنّ الناس في المنطقة التي يلعب فيها هذا الشخص بهذه اللعبة لا ينظرون إليها بعنوان أنّها آلات قمار ، بل نوع من أنواع الرياضة .
( السؤال 474 ) : تجرى مسابقات لغرض ترشيد أفكار الناس وتعميق معارفهم بالنسبة لسيرة الأئمّة الأطهار عليهم السلام والأحكام الشرعية :
أ ) ما حكم هذه المسابقات من الناحية الشرعية ؟
ب ) ما حكم استلام مبالغ مالية من المشتركين لغرض المساعدة لتغطية نفقات المسابقة برضا المشتركين ؟
ج ) ما حكم اهداء الجوائز لإيجاد حالة من المنافسة الثقافية بين الناس ، وعلماً بأنّ تهيئة هذه الجوائز من خلال المبالغ المأخوذة من المشتركين في المسابقة ؟
د ) إذا اعلن للمشتركين أنّ الربح المحتمل في المسابقة سيصرف على النشاطات الثقافية للمركز الفلاني ، فهل في صرفها على النشاطات المذكورة إشكال ؟
الجواب : هذا العمل من الناحية الشرعية فيه إشكال ، إلّا في حالة عدم أخذ المال من الناس ، وتسديد النفقات من قِبل الإشخاص الخيّرين ، وما هو السائد فعلًا يشبه في الواقع
الفتاوى الجديدة — صفحة 138
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٣٨