وبالجملة ، إطلاق الأخبار وكلمات الأصحاب يقتضي عدم الفرق في استحباب وضع الجريدتين مع الميّت بين كونه صغيراً أو كبيراً ، عاقلًا أو مجنوناً .
قال في المقنعة : « الجريدة تجعل مع جميع الأموات من المسلمين ، كبارهم وصغارهم ، . . . سنّة وفضيلة » « 1 » .
وفي النهاية : « الجريدة توضع مع جميع الأموات من الرجال والنساء والصبيان والأطفال مع التمكّن » « 2 » .
وفي الذكرى : « وتوضع مع جميع الأموات المسلمين حتّى الصغار » « 3 » . وكذا في الدروس « 4 » والبيان « 5 » ، وبه قال جملة من المتأخّرين ومتأخّريهم « 6 » والمعاصرين « 7 » .
جاء في تحرير الوسيلة : « من السنن الأكيدة وضع عودين رطبين مع الميّت ، صغيراً أو كبيراً ، ذكراً أو أنثى ، ويوضع مع الصغير رجاءً » « 8 » .
هامش
( 1 ) المقنعة : 82 .
( 2 ) النهاية : 43 .
( 3 ) ذكرى الشيعة 1 : 371 .
( 4 ) الدروس الشرعيّة 1 : 110 .
( 5 ) البيان : 75 .
( 6 ) مسالك الأفهام 1 : 94 ، الحدائق الناضرة 4 : 46 ، مستند الشيعة 3 : 230 ، جواهر الكلام 4 : 406 ، كشف الغطاء 2 : 293 ، تراث الشيخ الأعظم ، كتاب الطهارة 4 : 352 ، غنائم الأيّام 3 : 435 .
( 7 ) مصباح الفقيه 5 : 313 ، العروة الوثقى مع تعليقات عدّة من الفقهاء 2 : 83 ، العروة الوثقى مع تعليقات الفاضل اللنكراني 1 : 277 .
( 8 ) تحرير الوسيلة 1 : 76 القول في الجريدتين .