والبدائع « 1 » وعقد الجواهر الثمينة « 2 » وغيرها « 3 » .
المطلب الثالث : تبعيّة الصبيّ للسابي في الإسلام وعدمها
إذا سبي طفل من أولاد الكفّار ، فإن سبي معه أبواه أو أحدهما فإنّه يتبعهما في الكفر ، ويجري عليه أحكام الكفر ، والظاهر عدم الخلاف عند فقهاء الإماميّة في ذلك ، وقد صرّح بذلك كثير منهم كالشيخ « 4 » والعلّامة « 5 » والمحقّق « 6 » والشهيد « 7 » الثانيين ، والإمام الخميني « 8 » وغيرهم « 9 » .
قال المحقّق الأردبيلي : « الظاهر أنّه لا خلاف عند الأصحاب في تابعيّة أطفال الكفّار لآبائهم في أحكام الكفر من النجاسة . . . فإذا أسرت مع الوالدين الكافرين أو مع أحدهما يكون على تلك الحالة » « 10 » . وادّعى في المستمسك الإجماع عليه « 11 » .
هامش
( 1 ) البدائع الصنائع 6 : 68 .
( 2 ) عقد الجواهر الثمينة 3 : 92 .
( 3 ) مدوّنة الفقه المالكي 4 : 158 ، بلغة السالك 4 : 65 ، وما بعدها ، تبيين الحقائق 3 : 302 ، حاشية الدسوقي مع الشرح الكبير 4 : 127 ، الوسيط 4 : 309 ، الوجيز 1 : 432 ، مواهب الجليل 8 : 35 وما بعدها .
( 4 ) المبسوط 2 : 22 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء 9 : 170 .
( 6 ) جامع المقاصد 6 : 122 .
( 7 ) مسالك الأفهام 3 : 46 .
( 8 ) كتاب الطهارة للإمام الخميني 3 : 423 - 424 .
( 9 ) الجامع للشرائع : 238 ، منهاج المتّقين : 191 .
( 10 ) مجمع الفائدة والبرهان 7 : 465 .
( 11 ) مستمسك العروة الوثقى 1 : 384 .