وبأنّ الرغبة السعة في الإرادة ( « 1 » ) ، فالإرادة أعمّ منها ، وبأنّ الرغبة من مبادئ الإرادة ، والإرادة متأخّرة عنها ( « 2 » ) .
لكنّ المقصود بالإرادة حينئذٍ قد يكون معناها الآخر أي العزم أو إعمال السلطنة .
3 - الطلب :
وهو ابتغاء الشيء ( « 3 » ) أو محاولة وجوده ( « 4 » ) ، فهو يلتقي مع الإرادة في كونه ابتغاءً للشيء ، ويختلف عنها في أنّ الإرادة ابتغاء نفسي ، إمّا بمعنى الحبّ والشوق ، أو بمعنى العزم والقصد وإعمال السلطنة ، والأوّل ليس بفعل ، بل انفعال نفساني ، والثاني وإن كان فعلًا لكنّه فعل نفساني أيضاً ، بخلاف الطلب الذي هو فعل خارجي معناه السعي نحو المقصود ، والإرادة من مبادئه ( « 5 » ) .
كما فرّق بينهما بأنّ الإرادة قد تكون مضمرة لا ظاهرة ، والطلب لا يكون إلّا لما بدا بفعل أو قول ( « 6 » ) .
هامش
( 1 ) المفردات : 358 .
( 2 ) انظر : كفاية الأصول : 65 . نهاية النهاية 1 : 94 .
( 3 ) معجم مقاييس اللغة 3 : 417 . مجمع البحرين 2 : 1107 .
( 4 ) لسان العرب 8 : 177 . القاموس المحيط 1 : 246 . تاج العروس 1 : 355 .
( 5 ) انظر : المباحث الأصولية 3 : 37 ، 55 . منتقى الأصول 1 : 387 . تسديد الأصول 1 : 110 .
( 6 ) تاج العروس 2 : 358 .