را سوى ايشان فرستاد . آن دو بر لقيط و همراهانش تاخته وى را بكشتند و از اهل دبا اسيرانى گرفتند و نزد ابو بكر رحمه الله فرستادند . سپس قوم ازد به اسلام رجعت كردند و طوايفى از اهل عمان مرتد شده به شحر رفتند . عكرمه سوى ايشان عزيمت كرد و بر آنان ظفر يافت و غنايم بگرفت و جماعتى را بكشت . جمعى از طايفهء مهرة بن حيدان بن عمرو بن حاف بن قضاعه سپاهى گرد آوردند و عكرمه سوى ايشان رفت ، لكن با وى به نبرد نپرداخته صدقه ادا كردند . ابو بكر رضى الله عنه حذيفة بن محصن را بر عمان ولايت داد و هنگام فوت ابو بكر نيز وى در آنجا بود و عكرمه از آنجا به يمن رفت .
امور عمان به استقامت و ترتيب باقى بود و مردم صدقات اموال خود را مىپرداختند و از اهل ذمهيى كه در آن ديار بودند جزيه سرانه گرفته مىشد ، تا اين كه نوبت خلافت به رشيد رسيد و او عيسى بن جعفر بن سليمان بن على بن عبد الله بن عباس را ولايت آن ديار داد . وى با اهل بصره عازم آنجا شد و ايشان فجور زنان و دست اندازى به اموال آغاز كردند و آلات طرب آشكار ساختند . عمانيان كه اكثر از خوارج بودند از اين ما جرى آگاه شدند و با وى محاربت در پيوستند و از ورودش ممانعت كردند ، سپس نيز بر وى دست يافته بكشتند و مصلوبش كردند ، و زير بار قدرت نرفتند و اطاعت نشان ندادند و مردى از قوم خود بر خويش والى كردند .
جمعى گويند كه رسول الله ( ص ) ابو زيد را با نامهء خود نزد عبد و جيفر ازدى پسران جلندى در سال ششم فرستاد و عمرو را در سال هشتم اندكى پس از اسلام آوردن او اعزام داشت . مسلمان شدن او و خالد بن وليد و عثمان بن طلحه عبدى در صفر سال هشت انجام پذيرفت . وى از حبشه آمد و نزد پيامبر ( ص ) رفت .
فتوح البلدان ( فارسى ) — صفحة 112
مساهمون: أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )
ص١١٢