مُعاملة
1 - طلاقة الوجه مع المعاملين وحسن السلوك معهم واستعمال الحلم ومكارم الأخلاق :
22 / 466
2 - تعاطي المعاملات والصناعات الدنيئة :
22 / 466
3 - المداقّة في المعاملة على الحجّ والأضحية والكفن والنسمة :
22 / 466
4 - معاملة الرجال الأجانب النساء وبالعكس :
22 / 470
5 - فعل المعاملات التي لا تخلو من شبهات :
22 / 470
مُعانقة
- معانقة المرأة الأجنبيّة :
زنا / ثالثاً 6
( 41 / 289 - 291 )
مُعاهدة
انظر : هدنة
مُعاوضة
- أحكام ربا المعاوضة :
ربا / ثانياً
( 23 / 336 - 404 )
معدن
- تعريف المعدن :
المعدن هو ما استُخرج من الأرض ممّا كانت أصله ، واشتمل على خصوصيّة يعظم الانتفاع بها ، وإليه يرجع ما في المسالك من أنّها : " هي البقاع التي أودعها اللَّه شيئاً من الجواهر المطلوبة " .
38 / 100
أوّلًا : ملكيّة المعادن :
1 - المعادن الظاهرة :
أ - تعريف المعادن الظاهرة وسبب تملّكها :
[ المعادن الظاهرة : هي التي لا تفتقر إلى إظهار ] بمعنى عدم احتياج الوصول إليها إلى مئونة [ كالملح والنفط والقار ] والكبريت والموميا والكحل والبرام وغيرها ممّا هي ظاهرة بلا عمل وإنّما السعي والعمل لأخذه . [ لا تُملك بالإحياء ] معدناً لعدم تصوّره ، نعم لو أراد إحياءها داراً مثلًا أو غيرها ممّا لا ينافي كونها معدناً ، أمكن القول بصحّته ، ولكن لم أجد ذلك محرّراً في كلامهم .
[ و ] عليه ، ف [ - لا يختصّ بها المحجّر ] الذي هو الشارع في الإحياء الذي عرفت انتفاءه .
38 / 101
ب - أحقيّة السابق إليها بأخذ حاجته منها :
كلّ [ من سبق إليها ( المعادن ) فله أخذ حاجته ] بلا خلاف ولا إشكال [ بل ولو تسابق اثنان ] مثلًا [ فالسابق أولى ] بلا خلاف ولا إشكال ، فيأخذ حينئذٍ بغيته وإن زاد على ما يعتاد لمثله ، وفاقاً للفاضل والشهيدين والكركي ومحكيّ المبسوط وغيرهم ، خلافاً للمحكيّ عن بعض ، فلا يجوز له إلّا ما يعتاد لمثله ، ولا ريب في ضعفه .
لكن في المسالك : " وعليه ، فلو أراد الزيادة على ما