مستحقّاً للقلع بالأرش ومقلوعاً ، وهذه الوجوه المنفيّة ذهب إلى كلٍّ منها بعضٌ " .
وقد يقال : إنّها أو أكثرها مبنيّة على ملاحظة بقائه إلى منتهى عمره في قيمته ، مع أنّه لا يخفى عدم استحقاق بقائه أصلًا ، وإنّما ذلك يتبع التراضي بينهما .
نعم لو قلعه غير المالك المستحق لقلعه ، أمكن حينئذٍ تقويمه عليه بنحو ذلك ، أمّا هو فقلعه له باستحقاقه ، ولكن يضمن أرش نقصانه الحاصل بالقلع بمعنى أنّه إذا لحقه من حيث القلع نفسه نقصان ، ضمنه له ، وحيث لا يلحقه لم يضمن له شيئاً ، وهو المراد للمصنّف ، وللشهيد في اللمعة : " ولو نقص بالقلع ضمن أرشه " .
وكيف كان ، فكما يجب على المالك أرش النقصان الحاصل بالقلع ، كذلك يجب على العامل أرش نقصان الأرض ، وطمّ الحفر ، وقلع العروق المتخلّفة من المقلوع .
ثمّ إنّه لم يفرّق الأصحاب ، كما في المسالك وغيرها ، في جميع ما سمعت ، بين العلم بالبطلان والجهل به .
ولو كان الغرس من مالك الأرض فله الأُجرة عليه بعد فساد المعاملة ، ولو ركّب الغارس فيه نوعاً آخر ، كما في شجر التوت ونحوه ، فإنْ كان المركّب الغارس نفسه فنماؤه له مدّة بقائه ، وعليه اجرة تركيبه على الأصل الذي لصاحب الأرض ، وله إزالته مع الأرش على حسب ما مرّ .
[ ولو دفع ] مالك الأرض [ القيمة ] للغارس [ ليكون الغرس له ، لم يجبر الغارس ، وكذا لو دفع الغارس الأُجرة لم يُجبر صاحب الأرض على التبقية ] .
27 / 93 - 95
مستأمن
انظر : أمان
المستجار
- التزام حائط المستجار في الكعبة وما يستحبّ فيه :
طواف / ثانياً 2 ج
( 19 / 357 - 361 )
مستضعف
1 - كيفيّة الدعاء في الصلاة على الميّت المستضعف :
صلاة الميّت / رابعاً 3
( 12 / 89 - 92 )
2 - إعطاء زكاة الفطرة إلى المستضعف :
زكاة الفطرة / خامساً 4
( 15 / 541
383 )
3 - إخراج المستضعف من بلد الكفّار :
هجرة / 3
( 21 / 308 )
4 - تزويج المؤمنة والمؤمن المستضعفين :
نكاح / ثالثاً 3 ه
( 30 / 115 - 116 )
5 - عتق العبد المستضعف :
عتق / أوّلًا 3 أ / 3
( 34 / 123 - 124 )
مستولدة
انظر : امّ استيلاد