. . . . . . . . . .
شرح
الأسدي « 1 » ، والظاهر أنه مصحف عن حكم عن علباء الأسدي ، لعدم وجود حكم بن علباء الأسدي في كتب الرجال ، ولنقل القصة المذكورة بطرق أخرى في حق علباء بن دراع الأسدي ، فالمظنون قويا انّ المقصود بالحكم هو المردد بين حكم بن أخي ولاد أبو خلاد الصيرفي الثقة ، أو الحكم بن أيمن ، وكلاهما ممن يروي عنه ابن أبي عمير ، وكلاهما ثقة .
وقد روى الكشي عن محمد بن مسعود ، قال : حدثني إبراهيم بن محمد بن فارس عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن شهاب بن عبد ربه عن أبي بصير ، قال : انّ علباء الأسدي ولي البحرين ، فأفاد سبعمائة ألف دينار ودواب ورقيقا ، فحمل ذلك كله حتى وضعه بين يدي أبي عبد اللّه ( ع ) ( ثم قال : اني وليت البحرين لبني أمية ، وافدت كذا وكذا ، وقد حملته كله أليك ، وعلمت انّ اللّه عز وجل لم يجعل لهم من ذلك شيئا ، وانه كله له ، فقال له أبو عبد اللّه هاته فوضع بين يديه ، فقال له : قد قبلنا منك ، ووهبناه لك ، واحللناك منه ، وضمنا لك على اللّه الجنة ) ، قال أبو بصير : فقلنا : ما بالى وذكر مثل حديث شعيب العقرقوفي « 2 » .
وقد ذكر الكشي قبل ذلك حديثا عن أبي بصير ( في أنه حضر عند موت علباء ، فقال له : انّ أبا جعفر « ع » قد ضمنت الجنة فاذكره ذلك ، قال :
فدخلت على أبي جعفر « ع » ، فقال : حضرت علباء عند موته قال : قلت : نعم فأخبرني انك ضمنت له الجنة وسألني ان أذكرك ذلك قال : صدق ، قال :
فبكيت ثم قلت : جعلت فداك ألست الكبير السن الضرير البصير فأضمنها لي ، قال : قد فعلت ، قلت : اضمنها لي على آبائك وسميتهم واحدا واحدا ، قال : قد فعلت ، قلت : فاضمنها لي عند رسول اللّه « ص » قال : قد فعلت ،
هامش
( 1 ) - التهذيب ، ج 4 ، ص 137 ، كتاب الزكاة ، باب 39 ، حديث 7 .
( 2 ) - اختيار معرفة الرجال ، ص 200 .