( مسألة 2 ) : إذا بذل المؤجر العين المستأجرة للمستأجر ولم يتسلم حتى انقضت المدّة استقرت عليه الأجرة ( 1 )
وكذا إذا استأجره ليخيط له ثوبا معيّنا - مثلا - في وقت معيّن وامتنع من دفع الثوب إليه حتى مضى ذلك الوقت ، فإنه يجب عليه ( 2 ) دفع الأجرة سواء اشتغل في ذلك الوقت - مع امتناع المستأجر من دفع الثوب إليه - بشغل آخر لنفسه أو لغيره ، أو جلس فارغا ( 3 )
شرح
واكتفى فيه ببذل نفسه بمقدار يمكن فيه ايقاع القلع
[ ( مسألة 2 ) : إذا بذل المؤجر العين المستأجرة للمستأجر ]
بذل العين المستأجرة في الوقت المعين
( 1 ) كما عن الجواهر « 1 » حاكيا نفى الخلاف فيه عن كل من تعرض له ، وعن المسالك « 2 » أنه قال : « وفي حكم التسليم بذل العين فلم يأخذها المستأجر حتى انقضت المدّة أو مضت مدّة يمكن فيها الاستيفاء » والوجه ظاهر ، لما ذكرنا من أن الواجب على المؤجر انما هو تمكين المستأجر على ما انتقل إليه بالإجارة بمقتضى قاعدة السلطنة ، لان مقتضاها عدم جواز مزاحمة المالك في ماله ويتحقق ذلك بالبذل ولا دليل على أكثر من ذلك في لزوم العقد واستقراره لتحقق التسليم بذلكبذل الأجير نفسه في الوقت المعيّن
( 2 ) لما تقدم من كفاية بذل الأجير نفسه للعمل في استقرار الأجرة فان الواجب انما هو تمكين المستأجر من الاستيفاء لتحقق التسليم بالبذل ( 3 ) لتحقق البذل الّذي هو الملاك في صدق التسليم في جميع الفروض المذكورةهامش
( 1 ) المستمسك ج 12 ص 46 وفي الجواهر ج 27 ص 274 - 275 .
( 2 ) المستمسك ج 12 ص 46 وفي الجواهر ج 27 ص 274 - 275 .