. . . . . . . . . .
شرح
لمن تريد النسك أو زيارة مسجد النبي صلّى اللّه عليه وآله « 1 » .
ولا مجال لتوهم كشف انقطاعه عن عدم حيضيته ، لابتناء تشريع الدعاء على كونه حيضا ، فلا يمنع تأثيره من البناء على حيضيته لو كانت مقتضى بعض الأمارات الشرعية أو قاعدة الإمكان ، فضلا عما لو كانت معلومة ، بل يؤكدها .
بل لا يبعد جريان أحكام الحيض عليه حتى بناء على ما تقدم من سيدنا المصنف قدّس سرّه لأن عدم جريان الأحكام على فاقد الحد وإن كان راجعا إلى قصور عموم الأحكام المذكورة عنه الممكن في المقام ، إلا أن قصورها عنده ليس بلسان التخصيص ، بل بلسان الحكومة العرفية ، لتضمن أدلة التحديد نفي الحيض عن فاقد الحد .
ومن الظاهر أن اللسان المذكور لا يناسب فرض الدم حيضا موضوعا للأحكام ، في نصوص تشريع الدعاء المشار إليها ، بل الأولى تخصيص أدلة التحديد بها ، بحملها على فقد الحد من غير جهة الدعاء وإبقاء فاقد الحد بسبب الدعاء تحت عموم أحكام الحيض . فلاحظ . واللّه سبحانه وتعالى العالم .
هامش
( 1 ) تراجع النصوص المذكورة في الوسائل باب : 93 من أبواب الطواف وباب : 8 من أبواب المزار من كتاب الحج .