شرح
كان يغلس بها ، فقر بها من الليل « 1 » .
ومرسل الديلمي في إرشاد القلوب عن الإمام الكاظم عليه السّلام قال في حديث : ثم قال أمير المؤمنين عليه السّلام في بيان فضل أمة نبينا صلّى اللّه عليه وآله : إن اللّه عز وجل فرض عليهم في الليل والنهار خمس صلوات في خمسة أوقات ، اثنتان بالليل وثلاث بالنهار « 2 » ، ومرسل العلل لمحمد بن إبراهيم : سئل أبو عبد اللّه عليه السّلام عن علة مواقيت الصلاة . . . فقال : فرض اللّه صلاة الغداة لأول ساعة من النهار « 3 » ، ومرسل العياشي عن محمد بن مسلم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : قال : الصلاة الوسطى هي الوسطى من صلاة النهار ، وهي الظهر « 4 » .
وفي حديث عبد اللّه بن سليمان عن الإمام الباقر عليه السّلام : سألته عن زيارة القبور ، قال :
نعم . إذا كان يوم الجمعة فزرهم ، فإنه من كان منهم في ضيق وسع عليه ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، يعلمون بمن أتاهم في كل يوم ، فإذا طلعت الشمس كانوا سدى . . . « 5 » ، فإنه كالصريح في دخول اليوم بالفجر .
بل ملاحظة النصوص الواردة في مقابلة الليل بالنهار واليوم ، وبيان أحكام النهار واليوم ، توجب وضوح ذلك ، ومنها ما ورد في الصوم في النهار واليوم ، خصوصا مع المقابلة بين قيام الليل وصيام النهار في جملة منها .
الثاني : ما يستفاد من النصوص الظاهرة في أن الفجر بعد الليل ، وليس منه . كصحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام : في رجل صلى الغداة بليل غرّه من ذلك القمر ، ونام حتى طلعت الشمس ، فأخبر أنه صلى بليل . قال : يعيد صلاته « 6 » ، وصحيح سعد بن سعد عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام : سألته عن الرجل يكون في بيته وهو يصلي ، وهو يرى أن عليه ليلا ، ثم يدخل عليه الآخر من الباب ، فقال : قد أصبحت هل يصلي الوتر أم لا أو يعيد شيئا من صلاته ؟ قال : يعيد إن صلاها مصبحا « 7 » ، وغيرهما « 8 » .
ونحوها النصوص الظاهرة أو الصريحة في أن أفضل وقت صلاة الليل آخره ، ففي
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ج : 4 باب : 25 من أبواب القراءة في الصلاة حديث : 3 .
( 2 ) مستدرك الوسائل ج : 3 باب : 2 من أبواب أعداد الفرائض ونوافلها حديث : 4 .
( 3 ) بحار الأنوار ج : 82 ص : 275 .
( 4 ) تفسير العياشي ج : 1 ص : 127 .
( 5 ) وسائل الشيعة ج : 5 باب : 57 من أبواب صلاة الجمعة وآدابها حديث : 1 .
( 6 ) وسائل الشيعة ج : 3 باب : 59 من أبواب المواقيت حديث : 1 .
( 7 ) وسائل الشيعة ج : 3 باب : 46 من أبواب المواقيت حديث : 7 .
( 8 ) راجع وسائل الشيعة ج : 4 باب : 30 من أبواب الدعاء .