[ ( مسألة 12 ) : يشترط في وجوب الصوم البلوغ والعقل والحضر ]
( مسألة 12 ) : يشترط في وجوب الصوم البلوغ ( 1 ) والعقل ( 2 ) والحضر ( 3 ) ،
شرح
رمضان أو مطلق الواجب . ولعل مراده قدّس سرّه ذلك بأن يريد الاستئجار بنحو يقتضي التعجيل بالأداء .
( 1 ) لما تضمن رفع القلم عنه « 1 » . وللنصوص الكثيرة الواردة في الصوم ، كصحيح معاوية بن وهب في حديث قال : « سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام في كم يؤخذ الصبي بالصيام ؟ قال : ما بينه وبين خمس عشرة سنة وأربع عشرة سنة . . . » « 2 » ، فإنه كالصريح في عدم وجوب الصوم على ابن أربع عشرة سنة وما دونها . وحديث أبي بصير عنه عليه السّلام : « أنه قال : على الصبي إذا احتلم الصيام ، وعلى الجارية إذا حاضت الصيام . . . » 3 ، وفي الزهري عن الإمام زين العابدين عليه السّلام قال : « وأما صوم التأديب فأن يؤخذ الصبي إذا راهق بالصوم تأديبا ، وليس بفرض » 4 ، وغيرها .
( 2 ) لما تضمن رفع القلم عنه « 5 » ، وما تضمن إناطة التكليف بالعقل ، كصحيح محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام : « قال : لما خلق اللّه العقل استنطقه ، ثم قال له :
أقبل ، فأقبل ، ثم قال له : أدبر ، فأدبر ، ثم قال : وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب إليّ منك ، ولا أكملتك إلا فيمن أحب . أما إني إياك آمر ، وإياك أنهي ، وإياك أعاقب ، وإياك أثيب » « 6 » ، وغيره .
( 3 ) لا لعدم صحة الصوم من المسافر ، فإن ذلك إنما يقتضي شرطية الحضر في الصوم ، لا في وجوبه ، بل لأمرين :
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ج : 1 باب : 4 من أبواب مقدمة العبادات حديث : 11 ، 12 ، وج : 2 باب : 14 من أبواب صلاة الجنائز حديث : 5 ، وج : 19 باب : 36 من أبواب القصاص في النفس حديث :
2 ، وغيرها .
( 2 ) 2 ، 3 ، 4 وسائل الشيعة ج : 7 باب : 29 من أبواب من يصح منه الصوم حديث : 1 ، 7 ، 4 .
( 5 ) وسائل الشيعة ج : 1 باب : 4 من أبواب مقدمة العبادات حديث : 11 ، وج : 19 باب : 36 من أبواب القصاص في النفس حديث : 2 .
( 6 ) وسائل الشيعة ج : 1 باب : 3 من أبواب مقدمة العبادات حديث : 1 .