. . . . . . . . . .
شرح
وإفتائه بالخلاف في النافع .
نعم ذهب المحقّق في خصوص هذه المسألة إلى أنّ كفارته ، كفارة كبرى مخيرة ، أفتى بها في كتاب الصوم في كتاب النذر ، وإنّما تردد ، أو أفتى بالخلاف في غير هذا المورد ، وهو أمر عجيب ، كما ذهب إلى هذا التفصيل ابن إدريس في السرائر والعلّامة في غير المختلف كما مر . « 1 »
والحاصل : الذي يدل على أنّ كفّارته ، كفارة كبرى مخيرة هو هذه الرواية وهي ضعيفة السند ، والمتن غير خال عن الإشكال .
الثانية : ما يدل على أنّ كفارته تحرير رقبة ، وتدل عليه مكاتبات ثلاث :
أ . مكاتبة ابن مهزيار : انّه كتب إليه يسأله : يا سيدي ، رجل نذر أن يصوم يوما بعينه ، فوقع ذلك اليوم على أهله ، ما عليه من الكفّارة ؟ فأجابه : « يصوم يوما بدل يوم وتحرير رقبة مؤمنة » . « 2 »
نقله صاحب الوسائل في كتاب الصوم بالسند التالي : محمد بن يعقوب ، عن محمد بن جعفر الرزاز ( شيخ الكليني الثقة ) عن ابن عيسى ( محمد بن عيسى بن عبيد ) عن ابن مهزيار وكلّهم ثقات .
ونقله في باب كفارة خلف النذر بسند آخر ، وهو : عن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن علي بن مهزيار « 3 » وكلا الاسنادين صحيحان .
ب . مكاتبة الحسين بن عبيدة . « 4 »
ج . مكاتبة القاسم بن الصيقل . 5
هامش
( 1 ) . المسالك : 10 / 18 .
( 2 ) . الوسائل : الجزء 7 ، الباب 7 من أبواب بقية الصوم الواجب ، الحديث 1 .
( 3 ) . الوسائل : الجزء 15 ، الباب 23 من أبواب الكفّارات ، الحديث : 1 ، 2 .
( 4 ) 4 و 5 . الوسائل : الجزء 7 ، الباب 7 من أبواب بقية الصوم الواجب ، الحديث 2 ، 3 .