. . . . . . . . . .
شرح
قدر أيام عدّة حيضها .
ومنها : التعبير عن أيام النفاس بالقعود في أسئلة الرواة « 1 » بل في جملة من الروايات كصحيح يونس عبر عليه السلام بذلك « تجلس النفساء أيام حيضها التي كانت تحيض » « 2 » .
منها : موثق عبد الرحمن بن أعين « 3 » ظاهر في ترتيب جواز دخول المسجد على مضي أيام حيضها كما تقدّم تقريب دلالتها في المستحاضة .
ومنها : قعودها عن الصيام كما في صحيح « 4 » عبد الرحمن بن الحجاج وغيره .
ومنها : حرمة وطيها كما مرّ وكراهته قبل الغسل كما في صحيح « 5 » سعيد بن يسار .
ومنها : ما في صحيح « 6 » سليمان بن خالد وغيره من كون الطمث حبس في الرحم رزقاً للطفل ومفهومه انتهاء ذلك بالولادة لا سيما بضميمة ما ورد من نفي الأحكام عن دم المخاض لأنه ليس نفاساً ولا حيضاً وإنما هو من فتق
هامش
( 1 ) أبواب النفاس ب 3 / 7 .
( 2 ) أبواب النفاس ب 3 / 8 .
( 3 ) أبواب النفاس ب 3 / 9 .
( 4 ) أبواب النفاس ب 6 / 1 .
( 5 ) أبواب النفاس ب 7 / 3 .
( 6 ) أبواب الحيض ب 30 / 14 - 13 .