. . . . . . . . . .
شرح
خير الصفوف في الصلاة المقدم وخير الصفوف في الجنائز المؤخر ، قيل : يا رسول اللَّه ولِمَ ؟ قال : صار سترة للنساء » « 1 » .
وأما اعتبار شرائط الإمامة فيستدل له :
أوّلًا : ما مرّ من ظهور جملة الروايات الواردة في جماعة الجنازة في الطبيعة المعهودة في بقية أنواع الصلاة ، نعم لو استظهر منها استحباب صورة المتابعة ونفس الهيئة لا حقيقة الائتمام كما هو الحال في الصلاة مع فاقد الشرائط للإمامة كما في الصلاة خلف العامة ، لما اشترط ما اعتبر في إمامة الجماعة ، والصحيح وإن كان عموم رجحان صورة المتابعة وهيئة الاجتماع للمقام فيما كان الامام فاقد للشرائط كما هو الحال في رجحان صورة الاجتماع في الصلاة خلف كل من هو فاقد لشرائط الإمامة كما في صحيح بن يزيد وإن كان من الخاصة « 2 » .
كما سيأتي في محله من صلاة الجماعة بل قد يستفاد من صحيح ابن سنان التبعيض في الجماعة بمعنى القراءة خلف من لا يؤمن على القرآن ، إلا أنه لو سلم استظهار صورة المتابعة من الروايات فإنها تدل التزاماً بالاقتضاء على استحباب حقيقة الجماعة أيضاً وقد مرّ أن الاتصال مع البعد أو الحجب بالصفوف أثر لهيئة حقيقة الجماعة ، وقد يشكل على هذا الوجه : بما قد يستظهر منه أن صلاة الجنازة دعاء وتسبيح وتحميد وليست صلاة حقيقة
هامش
( 1 ) أبواب صلاة الجنائز ب 29 / 1 .
( 2 ) أبواب صلاة الجنازة ب 21 / 3 .