تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سند العروة الوثقى ( كتاب الطهارة ) — صفحة 198

مساهمون:

ص١٩٨
. . . . . . . . . .
شرح
تضجعه ثمّ تغسله تبدأ بميامنه وتغسله بالماء والحرض ثمّ بماء وكافور ثمّ تغسله بماء القراح ، واجعله في أكفانه » « 1 » . وفي موثق عمار عن أبي عبد اللَّه عليه السلام - بعد ما ذكر عليه السلام تغسيله بالسدر - قال : « وإن غسلت رأسه ولحيته بالخطمي فلا بأس » الحديث « 2 » . وفي رواية مغيرة انه عليه السلام غسله صلى الله عليه وآله في الغسل الثاني بثلاثة مثاقيل من كافور ومثقال من مسك . « 3 » . وفي مصحح الكاهلي خلط السدر مع الحرض وكذلك الكافور والحرض « 4 » وفي المصباح الحرض بضمتين الأشنان . وفي صحيح يعقوب « 5 » بن يقطين غسل مرافقه بالحرض ، وفي صحيح ابن مسكان « 6 » في الغسلة الثانية ضم الذريرة مع الكافور وهي فتات قصب الطيب كما في اللسان . وقبل التعرض لمفاد هذه الروايات ينبغي التعرض لأقوال العامة تحرزاً عما يكون مفاده للتقية ، فقد حكى في بداية المجتهد عن أبي حنيفة والشافعي
هامش
( 1 ) أبواب غسل الميت ب 2 / 9 . ( 2 ) المصدر ح 10 . ( 3 ) المصدر ح 11 . ( 4 ) المصدر ح 5 . ( 5 ) المصدر ح 7 . ( 6 ) المصدر ح 1 .