[ مسألة 2 : قد يتعين الارتماسي ]
( مسألة 2 ) : قد يتعين الارتماسي كما إذا ضاق الوقت عن الترتيبي ، وقد يتعين الترتيبي كما في يوم الصوم الواجب وحال الإحرام ، وكذا إذا كان الماء للغير ولم يرض بالارتماس فيه ( 1 ) .
[ مسألة 3 : يجوز في الترتيبي أن يغسل كل عضو من أعضائه الثلاثة بنحو الارتماس ]
( مسألة 3 ) : يجوز في الترتيبي أن يغسل كل عضو من أعضائه الثلاثة بنحو الارتماس ( 2 ) ، بل لو ارتمس في الماء ثلاث مرات : مرة بقصد غسل الرأس ومرة بقصد غسل الأيمن ومرة بقصد غسل الأيسر كفى ، وكذا لو حرك بدنه تحت الماء ثلاث مرات أو قصد بالارتماس غسل الرأس وحرك بدنه تحت الماء بقصد الأيمن وخرج بقصد الأيسر ، ويجوز غسل واحد من الأعضاء بالارتماس والبقية بالترتيب ، بل
شرح
عن الترتيبي التدريجي ، بل على ما تقدم من حفظ الترتيب في الارتماسي لأنه رتبي لا تعدد في البين ، بل قد يظهر من بعض الأغسال المندوبة الزمانية أفضلية الثاني وكونه في ماء جاري .
( 1 ) للقدرة على الطبيعة بالقدرة على فرد منها ، وان طرأ العجز عن الفرد الآخر منها .
( 2 ) لما مرّ من اشتمال الارتماسي على الترتيب ، وكذا لو بنى على مجرّد الترتيب بين الأعضاء دون الترتيب في الاتجاه ، وامّا الصورة الثانية في المتن فقد يشهد لها بعض ما ورد في غسل الميت وان كان في الترتيبي التدريجي إلا انّه يحصل بغسل الأيمن أولا ثم الأيسر تكرير غسل كل منهما فلاحظ . وأما الصورة الثالثة فإنما يتم بناء على الاكتفاء بالغسل - بالفتح - البقائي . وأما الرابعة ، فهي كالثانية مبنية على المباينة بين الكيفيتين وكذا الخامسة وبناء عليه فليس هو من الارتماسي كما هو الحال في الوضوء الارتماسي فإنّه ترتيبي بالرمس لا بالصب بناء على الترتيب الزماني . وكذا الحال في الصورة السادسة .