نعم يجب غسل الشعور الدقاق الصغار المحسوبة ( 1 ) جزءا من البدن مع البشرة ، والثقبة التي في الأذن أو الأنف للحلقة إن كانت ضيقة لا يرى باطنها لا يجب غسلها ( 2 ) ، وإن كانت واسعة بحيث تعد من الظاهر وجب غسلها .
شرح
« الجنب ما جرى عليه الماء من جسده قليله وكثيره فقد أجرأه » « 1 » ومعتبرة محمد بن سنان عن الرضا عليه السّلام « لأن الجنابة خارجة من كل جسده فلذلك وجب عليه تطهير جسده كله » « 2 » وفي معتبرة الفضل عنه عليه السّلام « أن الجنابة من نفس الانسان وهو شيء يخرج من جميع جسده » .
الخامسة : صحيح حجر بن زائدة عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « من ترك شعرة من الجنابة متعمدا فهو في النار » « 3 » ونظيرها رواية علل الصدوق باسناده عنه عليه السّلام قول رسول الله صلّى اللّه عليه وآله : « فإذا جامع الرجل أهله خرج الماء من كل عرق ، وشعرة في جسده » .
وفيه : انّ المراد بقرينة معتبرتي الفضل ومحمد بن سنان المتقدمتين خروج الجنابة من جميع جسده فوجب تطهيره كله هو خروجها من أصول الشعر مع انّ تقييد الشعرة بمن الجنابة هو إرادة التقدير من الشعرة وكونه قدرا من الجنابة وهو يغاير التعبير ب « من ترك شعرة في الجنابة » الدال على دخول الشعر في الجنابة .
هذا ، ومما يدلل على المشهور أيضا أن غسل بشرة الرأس ظاهر في الرجل بحسب الروايات البيانية من صب ثلاث حفنات على الرأس ، ولا تفكيك بين الرجل والمرأة في ذلك ، مضافا إلى انّ مستطيل الشعر ليس من الجسد ولا توابعه كي يشمله الواجب .
( 1 ) لعدّها من توابع الجسد كما في الوضوء .
( 2 ) نظير ثقبة الأذن الباطنة في حالة الضيق ونظير الثقبة الظاهرة للاذن في حالة
هامش
( 1 ) أبواب الجنابة ب 31 / 1 .
( 2 ) أبواب الجنابة ب 2 / 1 .
( 3 ) أبواب الجنابة ب 1 / 5 .